上帝为什么不消灭灾难？从疾病和死亡谈：创造里的爱和自由

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上帝无所不在、无所不知。我们每天祈祷上帝赐我们平安，可是他为什么不阻止灾难，为什么不提前预警一下呢，甚至就这么带走了我们的家人？

如果我们仅仅是用一切都有上帝的许可，都有祂的美意，又或者我们用冷冰冰的预定论来谈（有时候没说清楚反而带来很多副作用），对于我们实实在在的信仰生活都没有什么帮助。这迫使我们必须郑重地为苦难寻找意义。

首先要面对的就是无限上帝的观念——他是时间之外或是时间之内的上帝？

我们说上帝是永恒的，简单说永恒就是存在于过去、现在和未来，或者没有时间，他在时间之外。前者，上帝无可避免地成了时间的囚犯，所以本着不破坏“全能上帝”的形象，我们应该接受后者。

这样的话，上帝无论做什么都是瞬间完成，无始无终、没有限制。

这样的上帝，使祂知道所有的事，但这不表示祂预知一切。没有时间，就没有从前和未来，也就谈不上预知了。

这样的上帝永恒不变，由于祂是至善至美的存在，他祂不需要做出任何的改变。祂所有的创造行动都是至善的，因此也不会有更美的世界，这是唯一最美的世界。

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然而我们却在这个“最美”的世界体会着苦难，这要如何协调呢？

第一个可能的回应：邪恶的存在是上帝的计划，目的是使人类更完美——人类需要锻炼。

第二个回应：阿奎那认为一切来源于上帝，所以邪恶必然不是事物的本质，邪恶是善的缺失。由于唐牧师的影响力，这个是被广泛接受的观点。

第三个回应：邪恶不构成对上帝的威胁，邪恶是人类误用了上帝的恩赐——自由意志。

显然这三个回应都是为上帝辩护，为了维护“神性”的完美，却丝毫没有体会受苦者的心。虽然有些人可以从苦难中获益，但必须承认有些苦难是毫无意义的。例如刚出生的婴孩却感染肺炎。

提出时间之外的上帝，是为了维护上帝的超越性，这却使上帝失去了同在能力，祂无法感知我们的痛苦与忧伤，因为祂在时间之外，祂不会移动，也不会改变；祂没有眼泪，也没有悲伤。

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但在《圣经》旧约里，上帝实实在在是“时间的囚犯”。从创世纪开始，上帝就与世界交织在一起。人类依赖上帝，上帝也依赖人类的规则运行（上帝不能强迫有自由意志的人）。

这种依存关系，从以色列人的命运可以看见。上帝不仅聆听百姓的哀求，也有所行动。另外出埃及记32章，我们看见上帝也会生气，会改变心意。

《圣经》描述的上帝不是一个抽象概念，认识上帝要与祂相遇，而不是靠分析。谈论上帝，就离不开与上帝的互动，这就要求上帝身处时间之内，这才是我们的经验。

这样，上帝的永恒性就要用永远来理解，而不是时间之外。

祂眷顾这个世界，爱这个世界，这要求祂在时间以内。虽然祂看千年如一日，一日依然是时间概念。

上帝不在时间内，祂就不需要预知能力。那么祂在时间之内呢？如果上帝对于未来全知的话，祂就没有自由可言。祂如果是自由的，就需要对未来有无知的成分。这就是上帝的自我约束，虽然对于未来，上帝比我们知道的更多，即便祂全然知道过去与现在，将来仍然应该是开放的。

上帝要承受给予人类自由的风险，祂知道人类有滥用自由的可能性。创造本身就是一场冒险，上帝将自己也置身在一个不明确的将来之内。（这才是创世最伟大的地方，上帝不是造了一个动物园，而是祂所爱的世界）

以上，我们假设人类的自由意志可以限制上帝的全知。只要是自由的，就没有人可以有预知的能力，因为我有能力否定你的预知。有些预知不过是一种幸运罢了，就像医院门口算命的。

以永远来理解上帝是非常重要的，只有这样，祂才能感受我们的苦难。圣经的记载和我们对上帝的经验证明，祂没有离开过。

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上帝对耶稣被钉在十字架上，竟然没有介入，上帝对于这种苦难竟然袖手旁观，这真是匪夷所思。但保罗说，因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

耶稣死在十字架上是多么令人绝望，上帝的无动于衷，让人感到冷漠无情。直到耶稣复活，我们才知道祂从来没有离开过——上帝参与了耶稣的受苦。

上帝的道成肉身不是试图控制世界，而是为了拉近我们和祂的关系。

上帝在十字架上受苦表示祂与受苦者同在。上帝对抗苦难的方式也是人类的方式，而不是神迹。上帝受苦，没有美化苦难，也没有用神力否定苦难，而是选择以勇气面对。

在十字架上只有上帝的沉默，没有能力，没有未来。十字架不是未来，而是去过和现在的失败。上帝在十字架上失败了，但十字架不是人类历史的终结，因为还有复活。没有十字架就没有复活，并不是要合理化十字架，而是要确认，苦难和死亡并非不可战胜。

生命本是短暂脆弱的，但却可以充满活力。即使我们失败了，上帝仍然是我们生命的动力，使我们与苦难挣扎到底。上帝与我们一同分担痛苦，祂不是苦难的原因。与失望抗争，面对死亡不绝望，在恶劣的环境里仍然可以分享爱。这是我们从耶稣的生命里学会的。

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回到我们最开始的问题，上帝为什么不消灭灾难，为什么不给我们预警？上帝没有给我们答案。只是与我们一起呐喊：“我的神、我的神，为甚么离弃我。”可15：34

耶稣的呼喊是一份同在的呼喊，对于受苦者而言，所需要的安慰，又岂是一个答案？我们需要一位衷心的聆听者，不但能明白我们的悲伤，也能和我们一同哭泣。上帝的呼喊让人知道自己并不孤单，上帝与我们在一起。上帝的同在可能不会释放痛苦，却给了我们勇敢面对苦难的能力。

困难是真实且具有破坏性的，不一定会带来苦难背后的祝福。美化苦难是极其虚伪的慰藉和抚恤，因为那样就忽略了苦难真实的破坏。对于正在受苦的人，我们岂可视若无睹呢？

受苦的上帝让我们学会面对苦难，不否定它，也不向它屈服，而是以勇气和爱与苦难共存。

6小结

直到这里，受苦中的人们还是痛苦着，不仅是邪恶依旧肆虐，逝去的家人也是真的离开了世界。

我们谈了这么多，就是要说明上帝不是用权力战胜不义，而是用爱与自由。我们的上帝不是创造完世界就去睡觉了，祂在持续地护理。

所以我们信靠的上帝不是带走我们的家人，而是暂时照顾她们。当这个世界无法继续照顾她们，她们持续地受苦时，上帝就会介入，带她们回家、照顾她们。

死亡不是咒诅，而是上帝的眷顾。我们不是为死亡欢呼，而是为着上帝对我们永远的爱与照顾而欢欣。