基督徒如何管理自己的情绪？亲近神来脱离罪的辖制

情绪在生活中的价值不言而喻。一个家庭的和睦，需要父母、儿女拥有稳定的情绪；一个人能团结同伴，也需要有稳定的情绪；甚至在教会中服侍，同样需要稳定的情绪。当然情绪的作用不仅如此，圣经还说：“喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干”，更是直接指出情绪与身体健康之间紧密的关系。

圣经曾形容说：“不轻易发怒，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”可见一个人想要控制好自己的情绪并不容易。就像很多人在家庭争吵之后都会后悔，但面对同样时刻的时候自己还会被情绪支配。面对身边越来越多的人都被抑郁情绪、暴躁情绪所困扰，我们应当关注情绪问题，以找到合适方法调整自己。

不得不承认，情绪是每个人都拥有的共同特质，一个健全的人必然会有情绪的变化。耶稣道成肉身的时候也拥有情绪变化，就像圣经中记载他为拉萨路而哭泣、看见圣殿中变为买卖的地方而愤怒、为小孩子来到面前而喜悦......但与我们不同的是，耶稣的情绪乃是受着义的牵引。例如为：哭泣时因为爱、愤怒是因为公义、喜悦是因为怜悯....耶稣的情绪不是以自我的感受为中心，乃是受真理支配。

就像当耶稣和门徒路过撒玛利亚的一个村庄时，村庄的人不接待耶稣，门徒就对耶稣说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？”耶稣却责备门徒说：“你们的心如何，你们并不知道”。

因为撒玛利亚的这个村庄不接待自己，耶稣满有动怒气的条件，但是他依然以怜悯为念，这就是归入到真理中生活。曾经有人说：“圣经中没有记载一处耶稣为自己施行的神迹，他的所行的神迹都是为了别人的好处。”同样，耶稣在对待他人的时候，也没有一处是为了发泄自己的情绪。

无论是自己被同乡人厌弃的时候，还是被文士、祭司、法利赛人找把柄的时候，甚至是当耶稣被钉在十字架上的时候，他依然没有从肉体而来的情绪，乃是在怜悯中祷告天父说：“父啊，赦免他们，因为他们做的，他们不知道。”

换位思考，如果我们与耶稣是相同的情景，或许情绪早已经不知道会崩溃到什么程度了。

这也就是我们需要在世界上不断学习的功课之一，像耶稣一样拥有稳定的情绪，这样才能达到荣神益人的目标。如果我们没拥有圣灵所赐的九种果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，那我们一定会被：自私、愁苦、争竞、贪婪、欲望、苦毒、谎言、强暴等等这些从仇敌来的负面情绪所困扰。

始祖的堕落不仅仅是从伊甸园出来而已，更是从意志、情感、道德的全面堕落，这也就是一个人出生就有罪的原因，因为人里面毫无良善。人起初的时候是以神为乐，所有的情绪都是在真理中，以上帝一切的安排为好，所以人与自然、人与万物都是好的。而从人堕落之后，人会为自己寻找娱乐、为自己建立偶像、为自己建立许多情绪上的寄托，但是这些寄托往往都会随着时间和空间而改变，所以人就会出现失望，情绪也就无法得到满足。

想要情绪得到根本舒缓的方法，就是我们先亲近神。亲近神的方式很传统，就是祷告、读经、唱诗、默想、敬拜神，但是当我们在这过程中通过认罪、悔改、听神的话，与神恢复亲密的关系之后，我们自然情绪上就会得到从神而来的满足。今天人之所以情绪不稳定的一个重要的原因，就是人没有天天活在神的面前，只是将晨更、晚祷当做了一种形式，当一个人常将神摆在自己面前的时候，那么周围的一切事情都不会影响到他的情绪，因为他知道，神在我们身边。

当我们亲近神之后，我们就要学习走十字架道路，在十字架中我们的情绪被造就。这也就是为什么经历过十字架道路的人情绪都是和平、温柔的状态，而没有经历十字架造就的人，生命呢却常是毛躁的原因。就像圣灵的九种果子，如此美好的品格获得的方式，就是需要在圣灵的引导中走进十字架的功课中。

然而矛盾确实存在，很多人只想要圣灵所赐的九种果实，却不想经历造就的过程，所以我们可以看见很多人，跟随主很久了，但是生命、性情、信心却毫无增长，这也就使他一直受情绪的控制。

唯有在圣灵带领中，我们经过十字架的熬练，在基督面前完全的奉献自己，我们才会不受情绪影响。

有些人问我说：“有没有什么方法可以让我克制自己的情绪呢？”有些人总结了“手环法”、“深呼吸法”、“数数法”、“面部表情法”等等不同的方式，但是我认为最重要的就是，我们这个人要归到基督的里面，外在的约束或许会对我们有制约，但是唯有里面的改变，才会让我们脱离所有的辖制。

神赐给我们的乃是一个全新的生命，这生命不仅会让我们获得永生，而且这生命还会让我们生活在永恒中，既然如此，这新生命也必然有对抗旧造肉体的力量，所以我们应该为自己的情绪祷告，在圣灵的引导中生活，这才是我们控制情绪的最好方法。