疫情下的2020年复活节：“两千年历史上首次全世界教会无法聚集庆祝”

本周五就是受难日，随后的周日是复活主日。这是对各地基督教会最重大的节日，但因为新冠疫情，不少教会无法实地聚会。

因为疫情，以色列耶路撒冷的圣墓教堂、梵蒂冈的圣彼得大教堂和广场等许多基督宗教的重要场所都关闭了。据悉，耶路撒冷的圣墓教堂上一次关闭要追溯到1349年的黑死病时期了，距今已经过去了671年之久。因此，今年的棕枝主日和复活节我们没有看到在耶路撒冷，伯利恒、罗马等各地往常那些非常熟悉的纪念活动。

“这是基督教两千年历史上，首次全世界教会都无法聚集庆祝复活节。”美国超大型教会马鞍峰教会主任牧师、畅销书《标竿人生》》作者华理克（Rick Warren）今年如此说。因此，他在4月6日(周一)早上，美国太平洋标准时间八时，发起了在线直播形式的“全球性复活节教牧祈祷会”，邀请了来自不同大洲的牧者夫妇代表带领会众就不同的主题同心祈祷。

包括来自北美洲的美国陶匠之家教会主任牧师杰克斯主教(TD Jakes)、澳洲新颂教会创会牧师布莱恩．休斯顿（Brian Houston）牧师、南美洲巴西圣若泽杜斯坎普斯的城市教会主任牧师卡利徒夫妇、亚洲的新加坡圣约播道会堂主任牧师杨桂炎夫妇、欧洲的英国伦敦圣公会圣三一布普顿堂甘力克牧师（Pippa Gumbel）、和非洲卢安达新希望之家事工创办人劳伦特．蒙班达牧师。

中国正在处于不同行业逐渐复工阶段，但教会也因为疫情还未结束所以仍旧暂停实地聚会。不少教会将会在网络上以不同的形式度过受难周和庆祝复活主日。

华东一位90后的年轻牧者Bin观察到，疫情对于城市打工者教会和老年人居多的教会打击是巨大的。

但危机之中，不少教会被迫学习从实地聚会到在线聚会。“这又是一次巨大的契机，对于很多教会而言，从线下到线上，是很难转变的。这其实就和当年人们排斥电商一样，但一次非典，电商顺势崛起，那么这次疫情，也一定是那些能快速反应的教会顺势复兴的契机。  到今天，各教会开展线上聚会近三个月，多数教会还在努力适应的过程中....无论神学观点如何异同，当前，放下成见虚心学习是刻不容缓的。”

无法否认的是，线上聚会比实地聚会少了很多神圣和仪式感。的确，疫情和隔离无法隔绝爱和信仰，但的确也让我们看到曾经我们习以为常的实地聚会和宗教仪式有着它们无法取代的实质意义。

一位青年牧者大漠弟兄写到，这也是一个显露每个人真实信仰的时刻。“在实体纪念活动中，虽然也不免出现一些与纪念氛围不和谐的动作和行为，但毕竟有所约束和收敛，更何况还有牧者的监督和考察，与主临在的氛围自然不会被轻易打破。但在隔空纪念活动中，尤其依靠微信声音传达信息的教会，究竟是一种什么状态，活动中有没有这种与主临在的氛围都是复杂难辨的。甚至究竟有多少人在参与这个活动都是说不清的。这一隔空，那些因为面子、因为牧者的监督而假装表现出来的庄重和矜持，都没有必要了，一切的约束都没有了。所以，隔空纪念活动的最大弊端就是削弱了与主临在的氛围。而纪念受难周活动最应该彰显出来的，就应该是这种与主临在的氛围。”

可以说，在线过复活节不仅对信徒，对牧者也是个很不容易的。90后牧者Bin表示：””面对疫情、面对线上聚会，或许我们还没有适应，但无论如何请坚持参与——或许线上聚会有些无聊，没有抖音快手精彩；或许线上聚会没有仪式感，有点敷衍；或许线上聚会有点杂乱，状况百出；或许线上聚会有点冷清，参与的人不多。  没有众信徒的参与是教会最大的危机，所以这次复活节，或许也没有仪式感，没有精彩的节目，没有线下相聚的温暖，没有多少感动，但请支持自己教会的复活节，支持你的牧者，支持你的教会。要的不多，你参与就好。

“好不好，当牧者邀请你唱诗，你就高唱一曲；好不好，当牧者邀请你祷告，你就开口祈祷；好不好，当牧者邀请你分享，你就敞开心扉；好不好，给他们一点支持，一起来，让这个复活节不至于流产，让这个复活节成为我们再次凝聚的机会，让这个复活节有机会去为主发光。如果你愿意，那么邀请你在复活节那天，全家人整整齐齐的来参与到本教会复活节的线上敬拜，通过这样的连接，共同沐浴主恩，重新得力。”