掰饼的真理：饼和杯是为要纪念主

一、记念主 

 1、拿起饼来吃要想起主 林前11：23-24

我们来在一起掰饼，不是为着祷告求恩典，也不是为着听道受造就，乃是为着记念主。所以掰饼聚会的性质和任何别种聚会的性质都不同。别种聚会是以祷告、听道、勉励或见证为中心，都是为着叫我们有所得着。掰饼聚会是以记念主为中心，是为着叫主有所得着。

所以在掰饼饼聚会中无论是唱诗、祷告、读经都该是以主为中心，说到主的身位或工作，主的品格和美德，主在世上的生活或苦难，或是主在天上的尊贵或荣耀，好叫人想到或看见这些，以记念主自己。我们在掰饼聚会中，一切动作都该把人的思想和心情带到主身上，叫人想到或看见主，而向主献上感谢、赞美、敬拜或爱戴。

在这样聚会中，我们不该有任何举动打岔人的思想和心情，使人里面不能向主而去，使人的思想和心情不能集中在主身上。在这样聚会中，我们该在自己里面想到主，瞻仰主，使我们里面对主有了感动，而在外面藉着诗歌、祷告、读经或话语发表出来，好将整个聚会的感觉都带到主身上，使大家都感到主或主的某一方面，以记念主。

在擘饼聚会中，当我们看见或接过我们所掰开饼的时候，我们应该想到主如何为我们成为肉身，如何在肉身里为我们受死，如何将他的身体为我们掰开，分给我们使我们得着祂的生命。当看见那饼或接过那饼来掰的时候，应该想到那饼如何是从麦子而成的，麦子如何经过风吹日晒、忍受磨碎烘烤才成为可掰的饼，那饼又如何被攀开，才成为我们所能享受的分。

这些都是象征，都是说出主为着要使他里面的生命，成为我们所能享受的分，所必须有的经历。我们该凭着这些象征的意思，想到主为我们所经历的苦楚，以记念主自己。在主的饼跟前，只该想到主和主的爱为我们所作的这一切，不该想到我们自己和我们的什么，因为在那里我们是记念主。

2、拿起杯来喝要记念主 林前11：25

在掰饼聚会中，不只当我们看见或接过掰开饼的时候，想到主和主为我们所做的，就是当我们看见或接过所喝之杯时，也应该这样。

当看见那杯或者接过那杯来喝的时候，想到主是如何为我们成了血肉之躯，想到主如何为我们舍身，使我们得着他的生命，并且为我们流血，使我们得着那无上的福分，就是脱去罪，而得着神和神的一切。

我们所喝的杯，是葡萄经过压榨所流出的汁液。我们该凭着这个象征的意思，想到主如何为我们被神压伤，如何为我们担当罪，替我们受了审判和咒诅，而他的血来成为我们的福杯，作了我们的福分。

也该想到主的血，如何使我们得蒙救赎得蒙赦罪，成为圣洁得着称义，与神和好蒙神悦纳；如何洗净我们的罪，洗净我们的良心，使我们能坦然无惧的亲近神；如何在神面前作我们更美的辩护，为我们说出更美的话语；如何为我们抵挡邪灵的攻击，使我们胜过那控告我们的撒但。

在主的杯跟前，要想到主为我们流血的爱和所受的痛苦，并主流血为我们所成功的这一切。不该想到我们的罪过和亏欠，因为我们看见了主的血，就是我们喝的杯，就不该再想到自己的罪了。

二、享受主

太26：26-28 路22：19-20 林前11：24-25

掰饼的中心虽然是记念主，但这记念不是仅仅是想到主和主为我们所作的一切，更深的内容乃是享受主和主为我们所成功的一切。

主说我们吃他的饼，喝他的杯，就是记念他。主的饼和杯乃是指主的身体和主的血。所以吃主的饼，喝主的杯，就是吃主的身体，喝主的血。主的身体和血是他为我们舍的，并且吃与喝，不只是接受也是享受。所以我们吃主的身体，喝主的血，是享受主自己和主为我们舍身流血所成功的一切。

我们这样接受，这样享受主和主为我们舍身流血所成功的一切，就是记念主。所以掰饼的记念，不是客观的乃是主观的，不是记念一位在我们身外、离我们很远的主，乃是记念一位被我们接受到我们里面，作了我们享受的主。世人记念一个人，不过是想到那人和他的恩情德行，或丰功伟绩。

但我们记念主不仅是想到主和他的恩爱美德，尊贵荣耀，以及他奇妙的工作，更是接受且享受主和主里面的一切。世人只能记念一位远离他们人，不能把他们所记念的人接受到他们里面，作他们的享受。但我们不只能记念一位离开我们的主，并且还能接受他进到我们里面，作我们生命的供应，心灵的享受。

所以我们每逢掰饼记念主，不只要用安静的心想念到主的身位和工作，向他献上赞美和感谢，并且要用敞开的灵接受主和他的一切作我们里面的享受。记念主的真正意义，就是享受主。我们掰饼的时候，在我们里面接受主和他的一切作我们的享受，才是真正的记念主。