读《动物庄园》有感：基督徒在服事上需谨慎权力的诱惑

每次读这本书都有不一样的体会和感受。记得第一次读这本书是在三年前的学校里，老师告诉我们要从这本书里反思信仰，反思人性；当时真的一头雾水，一篇小说怎么入手写信仰反思？因为书本的内容有一定局限性，这本书也并不是直接关乎信仰的书籍，所以为了吃透这本书整整花了将近一个月的时间。

一本好书，不仅仅可以增长见识，而且还可以打开境界。动物庄园这本书算是中篇小说，作者是英国作家乔治.奥威尔，这本书已经距离现今有七十多年的时间，算是经历时间的洗礼，历史的沉淀。

这本书从内容上来看，是一本关于一个农庄的动物被人类主人压迫、压榨，最后，很多动物不堪重负，在猪的带领下顺利赶走人类，在这个庄园里当家作主的故事。而当家作主之后，一山不容二虎，有两头猪出现了权力的分歧，最终因为权力的纷争，从而导致动物们生活制度上的转变和问题。

笔者觉得从内容上，我们大概可以了解到的就是这样的一个故事，然而如果深挖的话，这本书具有隐喻的意思，也有很大的讽刺意味，你可以说讽刺的是社会制度与社会环境，你也可以说讽刺的是当下权力的欲望，你也可以说它在描述人的野心。

一头猪的智慧是不容小觑的，可以起到领导的作用，在现实生活中，猪除了养肥了被宰杀吃肉，并没有任何优点可言，然而在这本书中里会发现猪竟然发起了一场革命，并且开始领导起了其它的动物，制定了生活的规章制度，目的是想要以权力、规矩了达到一个和谐的生活环境。

本书中最令笔者印象深刻的就是在动物当家作主之后，它们制定了自己的庄园之歌，还有自己的园旗，更重要的还制定了它们的“七诫”，这样的场景，目的是想要达到整个庄园的和平、繁荣、民主、自由。

与此同时，刚刚成为领袖的猪，就开始了奢靡的生活，他们吃了其它动物吃不到的食物，而且打着自己需要管理庄园、组织工作、不辞劳苦的幌子来掩盖它们难看的吃相。

随着时间的推移，它们内部的矛盾除了关于权力欲望，还有观念，个人主义的问题，它们为了达到自己的目的就残害其它动物。公猪拿破仑就是一个典型的例子，它养了穷凶极恶的走狗，谁如果不服从它的想法和意见就咬死谁，最终很多动物因为不服从，被当场咬死。

它们忘记了自己的初心，起初建立这个家园的目的是什么，每只动物或许内心之中都有一个安居乐业、平静生活、自由、民主的梦，但最终它们的梦被穷凶极恶的动物叫醒。

有一点是值得注意的，起初的时候，这些动物还是过上了几天平静安稳的日子，但后来的日子并不像它们想象的那么简单，因为出现了统治阶级和被统治阶级。并不是所有动物都是温顺、安静、顺服、听话的，那么对于不听话、不安静的动物，自有方法来对付它。从刚开始它们有秩有序地建立家园，开始生活，设立惩戒，所有动物平等，到后来的权力糜烂、勾心斗角、制度被打破，什么都由猪来说了算。深思的话不得不说动物的世界里折射了现实社会中生活的人们（只要有利益就可以拉低做人的底线）。

因为本书中由很多内容可以让我们思考信仰，思考生活，思考权力的问题。其实在人类的社会生活中，权力一直是被人崇拜的，权力可以让人为所欲为，满足人的虚荣，满足人的物质生活，满足人的基本欲望生活。从古至今的战争都是在表明一个问题，就是权力的问题，就像动物庄园中它们不需要两个领袖，它们需要一个。

在战国时期，五代十国时期，各国互相争战，不仅仅是表明自己的国力如何，更重要的是人的心会随着权力的欲望而攀升，主动使用手段消灭阻碍者，清除威胁自己的国或者群体，以及个人。

而如今的社会权力也被大多数人崇拜，无论你办什么事，你得有人，有人才办得快，没有人就没有门路了。我们也看到很多人为了权力，不惜牺牲肉体、家庭、孩子等，最终权力使人利欲熏心，迷失自己，当拥有权力之后忘乎所以，过起了糜烂奢侈、极端的个人主义生活。

在我们的信仰生活中，权力也一直是我们需要小心谨慎的，盲目地追求权力，而忽略自己的服侍定位，呼召的目的，这是生命的危机。基督徒在社会上工作为了权力不择手段，这是我们的危机。我们习惯说一句话：别人都那样做，如果我不这样做，对我的损失是大的。

做为信仰者，如果一味地崇拜权力生活，而拥有权力之后放纵私欲，滥用权力，挥霍日子，这实则是跌入权力的网罗；有权力而不成为权力的奴隶，这是每个信仰者需要追求的人生态度，没有权力时，不要眼热别人的权力，这也是信仰者需要调整的心态和生活。

最后，无论我们在教会中参与多么微小的工作，我们都需要竭尽全力，而不要为了野心和利益，忘记自己踏入信仰的目的。