默想《路得记》一家人从摩押再回伯利恒：基督徒，我们应当走怎样的道路？

人这一生有许多路要走，也有许多的十字路口要选择，去哪里不重要，重要的是谁陪你一起。有时候我们去的方向不需要问目的地在哪里，因为从一开始出发我们都是带着信心出发的，无论如何我们都要走下去，若是偶尔偏离了所选择的道路，可能我们会在弯路上绕一阵子，但请不要放弃，因为祂一直都在，我们总会走出来，要记住的是人必须为自己的选择负责任。

在圣经之中，道路这个观念一直是被强调的，无论是以色列民的迦南之路，还是雅各所走的逃亡之路，亦或者是约瑟的被卖之路，再或者是被掳之路，展望到新约中耶稣的各各它之路。每一段路程都是一段功课，每一步都是熬炼与学习。对于我们而言，今天我们所走的是什么样的道路那？

在圣经中，我们最为熟悉的一段路程就是从摩押到伯利恒之路，在这条路上，你会学习到很多的功课，你不仅仅可以浏览沿途风景，而且也可以洞察人生百态。这条路之所以被我们熟知，是因为这条路上有一个正在归家的家庭，乍一看这个家庭是一个不完整的家庭，当然也并非如此。从伯利恒出来的时候，这个家庭是完整的，没有漏掉任何一个人的，而从寄居之地摩押回来的时候，已经形单影只，回到伯利恒家乡的仅仅有两个人，一个婆婆，一个儿媳。

回首过去，从伯利恒前往摩押，一家六口人整装待发，回来的时候却失去了四个。事情还要追溯到他们离开伯利恒的原因，当时他们居住之地遭遇了饥荒，或许想要糊口，解决温饱问题，听闻摩押之地有粮，就举家搬迁到摩押之地居住，谁曾想这个家庭的男人陆续遭遇了无妄之灾，与世长辞，先是家里的父亲，后是家里的两个儿子，陆续离世。

这对于一个家庭的打击多么的大，想想昔日一家人从伯利恒出来的时候，那种场景不禁让人潸然泪下，丈夫怀抱妻子，儿媳携手共进。当他们到了摩押之地，不久这个家里的丈夫死去，或许这个打击虽然沉重，但并没有改变这个家庭的生活规划，直到十年后的某天，这个家庭中两个儿子相继死去，彻底打乱了这个家庭的计划，家里的妻子不得不做出选择和让步。因为家中再无男人，她心想打发儿媳各奔东西，儿媳们依依不舍。直到最后有一个儿媳因为和婆婆感情深厚，放心不下，所以选择留了下来，于是她们踏上了从摩押回伯利恒之路。在那条路上媳妇和婆婆两个人相互搀扶，心朝着一个方向，虽然遭遇昔日的破碎，但她们毅力坚强，对生活充满希望。

笔者每每读到这段凄美的圣经故事，心生感慨，也禁不住思考选择所带来的改变和转化。或许我们听道的时候，我们常听伯利恒是神为她们预备磨练的地方，而摩押是外邦之地、偶像之地，离开伯利恒仿佛离开了神的计划，去到摩押似乎走进了自己的命定。

纵然饥荒的时候摩押之地可以带来些许的安逸，但她们心灵的归属必须是在伯利恒，离开伯利恒的选择对她们的家庭带来的打击很大，无论是丧父之痛，还是丧子之痛，这莫过于人生最大的悲伤事件了。每次看到从摩押通往伯利恒的路上，这婆媳两个人，心生怜惜，也让我们信仰者更加思考人活着要去往哪里，何地才是生命的最终归属，也许因为自己不经意间的选择，给自己甚至身边的人带来亏损，也许是看到外在环境如此的不堪，想要透过自己的方法改变处境，但不曾想前路还有更大的危机在等待着行路者。

也许过去自己以为的甜并不是最美好的甜，而如今自己以为的苦并不是难以胜过的苦。当婆媳二人再回到昔日家人团聚的地方（伯利恒），已经物是人非，不变的家乡，却少了几位亲人。也许这就是选择带来的结果，去往摩押地必要承担的后果。神爱每个跟随祂的人，祂渴望把正在走弯路的人带回来，因为之后回到起初的正路，才是生命高飞的顶点。

作为信仰者，我们是否思索过自己有没有回到起初的正路？从一开始踏入信仰，心意是否随环境的恶劣而冷淡？最初坚持的目的有没有被现实的痛苦击垮？我们的生命是否在摩押与伯利恒之间相互徘徊游移不定？当生命遭遇饥荒的时候，到底是选择自己的路，还是坚持等候神，耐心祈祷让神来开路？

有时候我们要思考自己会不会等不到神的时间，等不及神在我们生命中做工，常常选择使用自己的技巧和方法，最终处处碰壁踢到铁板，若是这样，那我们必须悔改，我们要醒悟，从摩押再回伯利恒，经历生命的复兴。阿们。