得着新生命的唯一途径：悔改

当年的始祖亚当、夏娃吃了善恶树上的果子之后，看到自己赤身露体，就感到羞愧无比，便用无花果树上的叶子做成衣服遮羞。在没吃善恶树上的果子之前，他们的心是无比纯洁无瑕，可以说是无玷污、无瑕疵。一旦吃了善恶树上的果子，他们的心灵就受到玷污，便有了羞耻心。

但是上帝却让他们脱去用无花果树叶子做的“遮羞布”，而是用“动物的皮子”做成的衣服来遮羞。上帝为何让亚当夏娃脱去无花果叶子，穿上“动物的皮子”呢？因为“遮羞布”代表人类在犯罪之后用推脱、谎言等自己的方法来遮掩自己的罪过，可是到头来只能是自欺自人、无济于事。

而“动物的皮子”就是说动物必须经过流血才能得到皮子，这也喻表耶稣基督将来的救赎，经过在十字架上的流血牺牲，为人类的罪恶代赎，成为赎罪的羔羊，除去了人类的罪恶与因罪恶带来的羞耻。

扫罗当年没有听先知、祭司撒母耳的话而私自献祭，在撒母耳责备他之后，他不但没有悔改之意，反而是一味地为自己的罪过狡辩，于是他成为上帝厌烦的人。

大卫在犯罪之后，听到先知的提醒与责备之后是痛哭流涕，在上帝面前幡然醒悟，并恒切祈祷，痛痛悔改。他写下的悔改诗篇令人无比感动：“神啊，求你为我造清洁的心，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”两个人有着本质的区别，一个是不知悔改，一个是痛改前非；两个人也有着截然不同的结局，一个被上帝废弃王位，一个得到上帝的赦免，成为“合神心意的人”。

当年，与耶稣同钉十字架的有两个强盗。一个强盗因着内心的刚硬与顽劣而嘲讽耶稣，可以说是火上浇油。另一个强盗因着内心存着善意与悔意的种子，所以他极力为耶稣辩护，他成为耶稣十字架上的朋友。

两个强盗两种心态，第一个强盗因着自己的不悔改，不怜悯而陷入永远的沉沦，而第二个强盗因着自己的诚心悔改和心存怜悯而得到了永生的生命，耶稣对他说:“今日，你要与我一同在乐园里了。”

由此可见，悔改的生命与不悔改的生命是有着天壤之别，唯有悔改，才能来到神的施恩宝座前；唯有悔改，才能与主耶稣有真正的生命联结；唯有悔改，才能杀死老我，除去旧人，拥有在基督里面的新生命。

如若你还在罪中之乐，并已经麻木不仁；如果你还在罪疚感中，且感到羞愧难当，请你们都来到耶稣的施恩宝座前，来就近基督的十字架，他会让你悔改重生，他会让你罪得赦免，除去羞耻，得享平安。圣经所说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后5:17）”