小莹是位天生丽质,热心于教会事工的姐妹。可是自从疫情爆发后,她就从人们的视野中消失了。这固然有为了防疫需要,教会暂时停止聚会的原因。可是当教会重新开放后,仍然不见她的身影。
直到有一天,我在路上巧遇小莹,询问关于信仰的事。可她却表现得十分冷淡,并称自己可能会离开信仰。接着小莹就跟我说了她在教会的种种遭遇。
小莹生在一个殷实家庭,父母都有不错的工作。作为独生女的她,从小就是整个家族的掌上明珠,在优越的呵护下成长。而小莹天资聪慧,从小到大都是校园的学霸。后考入名牌大学,并在毕业后找到了一份不错的工作。
小莹长相甜美,在大学时是学校有名的“校花”之一,身边总少不了献殷勤的校友。小莹的成长经历可谓顺风顺水,在鲜花与掌声中长大,过着“众星捧月”的生活。
小莹酷爱阅读,有次看到著名女作家华姿所写的《德兰修女传》后,被特蕾莎修女博爱的精神所打动,于是有了加入教会的想法。而她也很快认可了福音,受洗归主。小莹刚信主时非常热心,参加了不少教会事工。而且因着她自身条件不错,在刚信主时,得到了很多信徒的特别照顾,这让她感到教会是个温馨的团体。
可过了一段时间,小莹就感到教会远没有她想象的那么美好,而是跟社会一样,充满了各种问题。小莹是个白富美,是不少弟兄心目中的“梦中情人”。这就难免引起某些姐妹的嫉妒。她们经常在背后讲小莹的坏话,让她感到十分愤怒。
小莹天生丽质,加上经济条件好。因而与很多年轻女孩喜欢追逐时尚。而她的打扮却经常遭到一些老姐妹的论断,认为她的穿着不合基督徒的体统(其实小莹打扮还算得体,是老姐妹过于律法主义),总是对她指指点点。
教会中存在的反智主义,也让小莹难以忍受。有些教会负责人看到小莹在阅读非信仰方面的书,就认为这是不属灵的举动。小莹作为高知,崇尚思想的自由,教会某些人对她的压制,自然引起了她的不满。
而在某个夏日的晚上,发生了一件事,让小莹对教会彻底失去了信心。她聚会结束后,到附近的一个停车场准备开车回家。却发现有个弟兄一直尾随她。幸好她及时上了汽车,才避免了可能的伤害。可此事却给她留下了阴影,从此不敢晚上去聚会了。
不可否认,正是教会中存在的诸多问题以及对小莹造成的伤害,才让她最终选择离开了教会。但有两点需要指出,小莹在信仰上带有强烈的理想主义,认为教会就是伊甸园,里面的弟兄姐妹都是如特蕾莎修女那样善良、博爱。而她却忽略教会是麦子与稗子并存的事实,没有看到基督徒本身也是罪人。当理想与现实发生冲突时,其信仰自然就出现了问题。
另一方面,小莹从小就过着“众星捧月”的生活,一直被各种夸赞声音所包围,逐渐地养成了强烈自我的性格。过强的个性,让她在事奉中难免固执己见,从而与同工发生了冲突。而且在遭遇不顺心的事情时,心理产生了巨大落差,心态日益失衡。就像她曾非常生气跟我说:“这些人配和我们说话吗?”
小莹的经历并非个案,不少年轻基督徒身上都存在这些问题。他们由于生活阅历的较浅,加上很多教会在教导上喜欢掩盖问题,从而导致其出现了错误的教会观,难以应对教会出现的丑恶现象。而年轻信徒与老信徒之间也多少存在代沟,有些老信徒看不惯年轻人追逐时尚、酷爱游戏等等做法。又经常倚老卖老,对年轻人的这些举动大肆论断,从而造成了彼此矛盾。
当然现在不少年轻信徒都是独生子女,无论家庭条件如何,从小都是在长辈呵护下成长,从而形成了自我为中心的性格。而这很容易在与弟兄姐妹相处中出现问题,也是导致其不愿来教会的原因。
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