打破玉瓶故事给我们的信仰启迪

有关打破玉瓶的女人的故事记录在四本福音书里面，但是对女人生气的人，各福音书记录的都不同。马太福音说是“门徒”，马可福音说是“几个人”，路加福音说是“法利赛人”，约翰福音说是“犹大”，所以可以看作指所有人。他们看不到这女人的爱，只看到盛满香膏的玉瓶的价格。“何用这样枉费香膏呢？这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”这就是他们的想法。他们看似爱穷人，实则不明白真正的爱。

在那个时代，长大麻风的人没有人敢接近和接纳，但是主耶稣与他一同坐席，给了他惊人的爱。他应该是靠着这样的爱得了医治，他品尝到了真正的爱，明白了这样的爱。

耶稣在他的家里坐席的时候来了一个女人，马可并没有记录她的名字。约翰明确记录了这个女人的名字是“马利亚”。路加记录说一个罪人过来挨着主的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。路加是这样非常详细地描写了当时的情况。看到这女人的高尚的爱的行为，有几个人生气了。他们是谁呢？是门徒。

他们说：“何用这样枉费香膏呢？”当时真哪哒香膏是非常昂贵的香膏，这香膏可以卖三十多两银子，相当于一个工人一年的工资，他们认为打破玉瓶这么使用香膏太可惜了。门徒看到女人把爱归给主很不喜悦，向女人生气。这女人和门徒的心是多么不同呢。一个女人打破玉瓶，把香膏膏在耶稣身上，这是怎样的事情呢？为什么马可说这是伯大尼长大麻风的西门家里发生的事情呢？可能西门是因为主医治了他，为了报答主的爱邀请耶稣过来坐席。

以前在东方，有的地方有这样一个习俗，为了不让身份低的人使用身份很高的人用过的器皿，身份高的人使用过之后就把它打碎扔掉。在巴勒斯坦也有类似的文化，玉瓶是用玉做的有盖子的小器皿，把宝贵的东西装在里面，拿出来的时候会打破玉瓶。

这女人的玉瓶中装着香膏，当时人死了之后先把尸体擦干净，然后用香膏抹上，让死人带着香膏去永远的世界。打破玉瓶把香膏浇在主的头上，是这个女人对主的很深的爱的表达，她把自己最宝贵的献给了最尊贵的人。路加福音的记录里是说那个女人是边“哭”边抹香膏的。

显出真正的爱的地方，有可能会有撒旦的工作，如果误解爱会被撒旦抓住。所有的原因在哪里呢？这女人的心和门徒的心有什么不同呢？女人把至贵的香膏浇在主的头上，但是在门徒的眼里，这是浪费。

如果有爱，那么给的再多，哪怕把我所有的都给了也不觉得可惜，这是真正的爱，但是这样的爱通过一个女人显出来的时候门徒们愤怒了，觉得这爱是浪费，是过了头。但耶稣对门徒说：“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的。”

女人显出的爱是纯真的爱，但是门徒的想法却非常精明。爱的关系变得冷淡的话，人就会变得精明，开始斤斤计较。如果沉浸在真正的爱里，会变得盲目，不会计算很多，而是会不断地给予，就好像是在浪费一样。爱是没有理由的，计算的爱不是真正的爱。

基督教中有一个神秘的事情，看起来很愚拙，那就是上帝更关心陷入沉沦、被冷落、处在死亡阴影中的人，上帝想先把他们拯救出来。因此很多人说基督徒信的神是不聪明的神，说神不是智慧的神，而是愚拙的神，但是保罗对哥林多教会的人说：“因神的愚拙总比人智慧。”爱是愚拙的，所以我们想要变得聪明的时候看不见神的爱。

主看到女人的爱感动了。女人打破了玉瓶，把所有的都献给了主。本来一点点就够了，但是女人毫无保留地把自己拥有的一切都献给了主。主看到之后说：“她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。“

主耶稣的一生都是向着我们的爱，爱的尽头是十字架。他把自己所有的、甚至生命也毫无保留地拿出来，这是无条件的爱，是‘盲目’的爱。这是世人无法理解的，在他们看来基督的牺牲是愚拙的。主向着我们的爱，向着长大麻风的西门的爱，向着罪人的爱，这是主用尽自己生命的爱，是一开始就做好死的准备的爱。女人知道主给自己的爱，很想把这样的爱归给主。我们也像这个女人，得到了主的爱，理应把爱归给主。就像主用尽自己的生命爱了我们，我们也要用尽我们的生命爱主。