我们生活的时代像挪亚时代吗？

每一次和弟兄姊妹交流分享的时候，我们常常会以圣经的视角看世界，并且把圣经中发生的事件、人物以及背后的意义拿来对照当前的生活光景。虽然圣经中发生的事情早就已经成为过去式，但是“日光之下，并无新事”，所发生过的这些事依然不断提醒后来的人该如何面对生活，面对选择。挪亚是创世纪时代一个比较典型的人物，圣经中对挪亚的个人生活描绘的极少，仅仅只是提及了挪亚出方舟后栽种葡萄园的生活细节，但我们依然可以从挪亚身上看到那个时代是一个怎样的时代。

挪亚的希伯来原文意思为休息的意思，挪亚的父亲叫做拉麦，而拉麦的意思为强而有力的。其实从挪亚的家庭背景与出身来看，挪亚是一个给父亲带来安慰的人，就如经上所记 “这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们“。由此可知挪亚这个人在父亲的眼中要成为一个安慰者，不仅如此，挪亚对耶和华的敬畏和顺服，似乎离不开其父亲的教导与栽培。当挪亚在圣经中出场的时候，圣经的作者就给与了一个很高的评价，用了一个词叫“唯有”，也就是说“唯有挪亚在耶和华眼前蒙恩”。挪亚为什么能够在神面前蒙恩？原因就是他是一个义人，并且在当时的时代是个完全人，与神同行。我们发现圣经在拿挪亚与当时的时代相比较，由此可见对挪亚这个人的肯定和认可；而挪亚在神的眼中，也是能够讨神喜悦，不令神的心忧伤的，因为圣经中提及，”耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤“，但挪亚这个人却并没有让神失望，反而是在神面前蒙恩，得蒙神的喜悦。

挪亚一个人与当时的整个时代相比，流露给我们的信息就是当时的时代已经败坏到了极点，但挪亚却成为了与那个败坏时代相反的人，不是他比别人多么好，而是因为他选择和神站在一起，世界满了恶，但挪亚不与恶为伍，反而与神同行，挪亚能够在神眼中蒙恩正源于此。

反观我们今天生活的这个时代，像挪亚这样的人越来越少，与罪恶划清界限的人也越来越少，反而是罪恶的蔓延越发严重。笔者曾听到一个学者讲到，一个城市有多么繁华，消费水平有多高，那么这个城市的罪恶随之就越发厉害。因为人活着除了考虑吃饱穿暖之外，一旦有机会就会考虑肉体的放纵和情欲的败坏。我们看挪亚的时代，神并没有在大洪水中灭掉所有，乃是留下了那些和祂站在一起的人。试想一下，如果那个时代没有像挪亚这样的人，那么时代的结局又是什么？对于今天的你我而言，我们并不能够因为自己是基督徒就得意洋洋，产生莫名其妙的优越感，我们需要更多的反省自己的生命是否像挪亚一样，不仅仅给家人带来安慰，而且还可以不令神的心忧伤。

我们不是在等待这个时代灭亡，我们乃是要努力地把更多地人带到方舟里面，让他们看到救恩，深切知道自己需要被救赎。当洪水没有来临之前，挪亚并没有强迫一个人进方舟，他听神的吩咐，不管严寒酷暑，努力建造方舟。当时建造方舟可没有电钻、塔吊等先进的机械设备，几乎所有的工作都要依靠人力。挪亚是如此执着于自己的使命，这让我们看到他对神的态度，他没有因为艰难而停止做工，也没有因为辛苦而随从身边的人行恶犯罪。总之，能够做到这些，没有向着神的极大的信心是不可能做到的。

今天我们生活的时代，其实和挪亚的时代类似，同样是罪恶蔓延严重，同样是人的思想和行为满了污秽，但不一样的是神并没有用洪水来毁灭这个时代。这在我们看来不仅仅是神应许第一次的洪水过后不再用洪水灭世界，更多的是神的慈爱和怜悯，如果祂不施恩没有人可以站立得住，如果祂要审判，又有谁能逃避刑罚呢？对于基督徒而言，我们当成为像挪亚这样与神同行、蒙神喜悦的人。诚然，有很多地方我们不如挪亚，但我们当学习发自内心地敬畏、全心全意的顺服，并且真实地把我们的信仰生活化，成为这个时代照亮别人的人。