当人们在许多的环境之中,经历许多艰难的时候,往往会变得非常沉重且沮丧,在这样的时候,我们会体会到自己的软弱和渺小——我们不过是人。
人就是这样的,很容易受到环境极大的影响。环境顺利的时候,我们往往并不会认识到环境顺利这一点,而往往把成功归结到自己,认为自己智慧和能力超过他人,因此才能“无所不能”。而当环境不顺的时候,就开始怀疑自己,怀疑人生,或者怨天尤人,就像旷野中的以色列百姓一样。
那么,当面对环境的时候,我们究竟应当如何做?
笔者现在正处于疫情的漩涡之中,无论是自己还是所亲眼见到、亲耳听到的许多人,都受到了疫情的极大影响。通过疫情,告诉我们一个非常重要的事实,这个事实就是,我们做不到无视环境,我们也几乎没有办法全方位地得胜环境,我们能够做到的唯一的一点就是,我们是可以超越环境的。
是的,我们应当超越环境。
可能许多人会非常不理解,连得胜都做不到的话,又何谈超越环境?
之所以说我们无法无视环境,也几乎没有办法全方位地得胜环境。是因为无论如何,我们都真实的生活在环境当中,并且受到环境的真实的影响。比如疫情,在疫情爆发期间,我们就是会受到疫情所带给我们的全方位的影响——许多的防疫措施;生活的不便,比如快递和外卖的停止,许多必需品都无法购买到;工作的不便,无法去公司,只能够居家办公或者干脆歇业;孩子无法去学校,只能在家里上网课……这些会无差别的影响到所有人,而不取决于你信仰或者不信仰,并不会因为你信仰的缘故影响就会减弱和消除。
临到我们身上的苦难和艰难都是真实的。我们的主也说,我们在世上会有苦难。但是后面还有半句——我们可以放心,因为主他已经为我们胜了世界。
能否超越环境,这是笔者所认为的信仰与非信仰的非常关键的一个不同点。
一方面,所有人都会或多或少的受到环境的影响,环境是公平的。但是另外一方面,当环境显现的时候,我们却可以努力的超越环境。超越环境即意味着,即便我们真实的受到环境的影响,即便我们有许多的不便和缺乏,即便我们什么都没有,但是我们因为依然可以因为拥有神的缘故而平安,我们依然可以尽可能地越过环境的限制而工作和服事。世上的人们习惯于等到所有条件都满足以后再去工作,条件不满足的话就无法工作,这是因为他们在实质上是奴仆,非常的消极、被动。可是信仰的人们却不应当这样,我们应当没有条件也要创造条件而工作和服事,因为我们是儿子,要带着儿子的心主动地往前走。
所以,虽然我们做不到无视环境,但是我们却应当超越环境,让我们这样来走吧。
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