一说到资本这个词,我们首先想到的是与银行以及商业有关的金钱。资本家用金钱操纵着商业帝国,从我们的手里不断赚取利润。这些资本的形式充斥在我们的视野中,诸如房地产,珠宝,矿产等产业。其实这只是资本的一个方面,除此之外还有许多不同于经济资本的概念。
如社会资本,就是一个人或者一个企业单位,所具备的社会信誉以及社会影响力,这决定着他在社会中被大众接受的程度,接受的程度越高,意味着你的社会资本越大。而社会资本最终可以转化成经济资本。这就是今天很多企业注重自身形象的原因。在前几年的婴儿奶粉三聚氰胺事件中,北京一家奶粉企业因为没有添加三聚氰胺的添加剂,一夜之间从不知名的地方企业,而成长为全国知名的大企业,从而让自身一下子壮大。这就是社会资本的作用。
除了社会资本之外,还有另一种我们往往忽略的资本,那就是符号资本。符号资本,按照其发明者布迪厄的说法,是指那些生产,再生产和长期积累的荣誉声名等以符号化存在的稀缺资源。比如一个产业的商标和品牌。当然符号资本本身与经济资本和社会资本相关,并有一定的重合度。
在这三个资本之外,最重要的资本形式则是文化资本。文化资本是最基础的,也是上述三个资本能得以存在和延续的根基。文化资本,在布迪厄看来是指借助教育行动传递的文化物品。
比如我们的传统观念中,有种根深蒂固的认识,叫做富不过三代。为什么会产生这种现象,那是因为第一代富裕之后,他们传递给下一代的往往是优渥的物质生活,而不是深刻的文化。因此,习惯了优渥的物质生活的人,往往造就了一代代纨绔子弟。最终,两代人的财富积累在第三代或者第四代里被挥霍掉。为了避免这种现象的发生,中国传统大家族一般十分注重家风的建设,比如流传至今的《颜家家训》,他们提倡勤俭持家。这说明,在金钱的传承和文化的传承中,文化更加重要。因为金钱的财富积累在一定时期内可以再现,但是一旦没有了勤俭持家的个人修为,这种积累显然无法传递。
因此,文化资本的积累,最终会抬高社会资本和符号资本,最终同样会反应在经济资本不断壮大中。在欧洲和日本上百年的企业中,我们看到这种文化资本的基础作用。任何资本都有一个积累的过程,正是这种积累的过程赋予他们价值和生命力!
基督教好像听起来与这些资本没有太大关系,因为一提到资本就觉得那是一种世俗气很浓的东西,与神圣的信仰扯不上关系。但是,我们深入考察,不难发现,基督教的发展本身就是一种文化资本积累的过程。甚至现代科学的诞生,也要归功于基督教的文化积累。我们可以把这种现象称为更加根本的信仰资本。
这里的资本并不单单是与经济有关。我们对于资本的最大误解,就是把它意识形态化,一说到资本就是充满罪恶的形象,其实资本本身是个中性词,其好与坏在于在什么文化背景中。其实资本更本质的含义是表示一种潜在的能力。
基督教在开始的时候,是一个极小的团体,几乎没人知道这个团体的存在。因此在社会资本的积累上,几乎是零。是什么让基督教成为后来影响世界的宗教呢?显然这其中最大的奥秘就是信仰。在基督教诞生之后,他们除了信仰,一无所用,一方面他们要与犹太教的传统势力斗争,另一方面又要与罗马帝国的统治者斗争,在夹缝中生存。
——正是信仰,让他们不卑不亢,让他们面对死亡,瘟疫,酷刑,依然能从容不迫。这正是信仰资本的积累,从而形成一种文化的传承。可以说,基督教在历史发展中,所做的正是这种积累,让他们成为一个改变历史的宗教。不是历史选择了基督教,也不是基督教选择了历史,而是上帝要创造一个不一样的历史。
基督教在历史发展中,向他们的信徒,一代一代所传递的不是权力,也不是金钱和地位,或者说根本不是金钱财富这种观念,而是一种超脱世界之上的文化。这种文化渗透到基督徒生活的方方面。
如果我们称这种积累为信仰资本,那么今天现代文明的一切,都是这种信仰资本的表现。
信仰作为文化的底核,是最根本的。当基督教作为一个异质文化进入罗马帝国的时候,他们能胜过众多宗教,而成为主导社会和历史的力量,这是一个不断积累的过程。
这对于我们当下的处境有很多启示。
首先,我们需要一个清醒的头脑,让我们知道在历史中传承到今天的信仰是一种怎样的信仰,他塑造了一种怎样的文化。因此,我们的眼光不能只集中在诸如教会规模以及信徒人数这样的事情上,而应该集中在对耶稣福音的认识和践行上。因为正是耶稣的福音,才能改变人心,才能让人们愿意把这种信仰和文化传承下去。
其次,我们应该考虑传承的问题。当下的最大问题是基督信仰的代际传承。因为父辈接受福音和呈现给下一代的信仰表达模式,与下一代生活的环境有很大出入,因此下一代很难再接受父辈的信仰实践。这不是信仰的问题,而是我们对信仰的理解有了偏差。这时的我们回到耶稣的福音,来反思信仰的真谛。
第三,信仰改变了我们,也同样产生了与信仰想关的文化。我们的一言一行都是信仰的外在表现,也是信仰文化的积累。这种文化我们能否用在我们的生活和工作中,用在我们的家庭中,从而改变着我们周围人的思维,让他们对基督教这种行为以及十字架符号认可,从而为基督教社会资本,符号以及文化资本,这取决我们自己的行动。
最后,信仰在几乎所有方面都有所涉及,比如文学,美术,商业,管理等各方面来积累自身,并且通过教育来代际传承,因此,我们的信仰不能忽略在这些方面的创造,以优秀的作品和思想来传递这种信仰。
综上所述,我们应该在内心有着一种清醒的认识,我们在世界中的每一个行动,都是信仰的外在表现,都是关系着福音在世界上展现。信仰乃至福音资本都是一种不断积累的过程,而我们都是这以积累过程中不可缺少的因素。信仰资本越大,意味着福音能影响更多的人,福音潜在的能力越大,才能改变更多的人。
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