低谷中遇见与我们同在的上帝

上帝与我们同在是让我们的人生有平安的根据之一。
当我们的服事有进展和果实时，我们会说上帝是与我们同在的，
当我们金榜题名时我们会说上帝是与我们同在的，
当我们的工作有突破时我们会说上帝是与我们同在的，
当我们艰难的处境有改善时我们会说上帝是与我们同在的
……

但是比起这些，生活中更多发生的事情是：
事奉没有果实，
高考落榜，
工作停滞不前，
疾病没有好转反而更加严重
……
这样的时候我们还能告白上帝是与我们同在的吗？

难道顺境和胜利是上帝与我们同在的标志，而逆境和艰难则是上帝不与我们同在的证据吗？

约瑟的人生可以用大起大落来形容。约瑟本在家中排行十一，但是他的父亲以色列却爱他过于爱他的众子。哥哥们嫉妒父亲爱约瑟胜于爱他们，就恨他，最终以二十舍客勒银子作为工价把约瑟卖给了以实玛利人。

以实玛利人将约瑟带到埃及，护卫长波提乏从以实玛利人手里将他买了过去。但是约瑟却被波提乏的妻子诬陷说，“他戏弄我，要与我同寝。” 主人波提乏知道后，非常生气，就把约瑟下在了监里，就是王的囚犯被囚的地方。

后来约瑟为埃及王的酒政和膳长解梦，结果正如约瑟所解的那样，酒政官复原职，膳长被杀，但是酒政却忘记了他和约瑟的约定，“但你得好处的时候，求你纪念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢”。埃及王做梦无人能解，酒政才想起约瑟，约瑟这才由酒政引荐，为埃及王解梦并且提出建设性的意见，从此约瑟从囚犯一跃成为埃及一人之下万人之上的宰相。

我们可能会和大部分人所想的一样，上帝与约瑟同在，所以让他成为埃及的宰相。我们的焦点在于约瑟成为宰相，这是上帝与他同在的显明，这是非常正确的。但是当我们仔细去看约瑟的人生经历时，你是否有过这样的疑问：
约瑟被哥哥们出卖时，上帝还与他同在吗？
约瑟被波提乏的妻子诬陷时，上帝在哪里？
约瑟被酒政忘记时，上帝没看见吗？
换句话说，当我遭遇不公的待遇时，上帝是否看见了？当我在低谷、艰难、悲伤、绝望中时，上帝还在我身边吗？

是的，上帝都看见了；是的，上帝一直都在你身边，从来没有离弃过你，祂一直与你同在。

圣书明确清晰记录了，“约瑟在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在。” 也就是说当约瑟被哥哥们卖到埃及的时候，上帝是一直与他同在的。另一处记载，“于是约瑟在那里坐监，但耶和华与约瑟同在，向他施恩。” 这句话表明当约瑟因波提乏妻子的诬陷被下入监牢时，耶和华也是与他同在的。

当然约瑟最终被提拔为宰相时，毫无疑问上帝肯定是与他同在的，但是我们不能忽视和忘记的是，当约瑟在被诬陷和被下入监牢中时，上帝依然与他同在，从来没有离弃过他，反而是施恩与他，使他手下的事情凡事顺利，并且得到主人的见证。上帝是活着的上帝，他过去怎样与约瑟同在，今天也会怎样与我们同在。

低谷中遇见与我们同在的上帝，我们看待事情的视角会改变，人生的结局也会被改写。