事奉教会时 不可偏待成功人士

某弟兄说，自己所在的教会，各项事工都很完善，同工们侍奉也很积极。只是不知道为何，十几年来人数不仅没增长，反而不断流失。

我跟他说：“你要好好想想，是不是在某些方面存在严重不足。”弟兄犹豫了一会儿说到“要说不足，那就是探访事工做得很差。而且同工又有些势利，都是去成功人士家里探访，而对一帮信徒不闻不问，比如我在此五年了，从未被探访过。”

可见这个教会信徒不断流失的原因，就是负责人存在偏待人的问题，他们只对教会的富人热情，却对劳苦大众冷淡，有些信徒在此没有获得温暖与关爱，自然就选择了离开。

嫌贫爱富是人性软弱的体现，这种情况在初代教会时就存在了。雅各曾写书信告诫教会信徒说：“我的弟兄们！你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去。又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去。你们就重看那穿华美衣服的人说：‘请坐在这好位上。’又对那穷人说：‘你站在那里，或坐在我脚凳下边。’这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人么。我亲爱的弟兄们请听。神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国么。”

而在当代教会中，随着成功神学的泛滥、物欲横流的社会不良风气以及教会发展的现实考量（奉献款），导致某些教会也出现了这种偏待成功人士的情况发生。教会中的富人得到了格外的尊崇。不仅各种见证会在宣扬他们的成功故事，有些牧者传道看到他们也都毕恭毕敬。而在教会生活中，富人说的话往往是“一句顶穷人一万句”，享有不少特权。不少事情都是“富人优先”，担任教会长执的，也多为这些精英。而当他们犯错时，平时那些论断是非的“宗教裁判所成员”，也都噤若寒蝉，甚至为他们的错误开脱。

有位主内老板夫妇一直很有见证，弟兄更是经常给教会奉献大量财物，因而得到了教会上层的追捧。可有一天，这位弟兄抛弃了糟糠之妻，而与自己的员工结婚了。这种严重违背教义的举动，并没有得到同工的谴责，反而说是上主的旨意。

与之相反，有位姐妹领证后，在没有举行教堂婚礼时，就与弟兄同居了。可她的行为居然被视为不属灵，甚至是犯罪，这让姐妹一怒之下换了教会。如此严重的双重标准，就可见教会里偏待富人现象有多严重了。

不少成功人士热心爱主，不仅为教会奉献很多财物，也把业余生活都献给了教会。有的主内老板充满爱心，关爱教会的中的贫苦肢体。可以说没有他们强有力支持，教会也很难得到发展。因此，基督徒企业家是值得肯定的。但是不能因为他们有很大贡献就偏待他们，同时也要看到很多普通信徒也为教会付了很多。更何况偏待人是不蒙主喜悦的事，因为这种行为践踏了上主的公义，破坏了教会美好的关系。

而从教会发展看，偏待富人也会让教会失去见证，影响到福音的传播。在很多非信徒眼中，宗教团体都是充满爱心的，尤其是对那些弱势群体。而当他们看到教会里偏袒有钱人，歧视穷人的现象会如何想？有位非信徒朋友，就是看出了某教会存在嫌贫爱富的现象，从而选择了远离，一直不愿接受福音。

可见，假如我们对待弟兄姐妹没有一视同仁，而是偏爱有钱、有地位的人，那么将会失去见证，成为福音的拦阻。