科赫巴起义，古代犹太国的真正终结

犹太人是一个饱受苦难的民族，他们从公元70年耶路撒冷被罗马帝国攻陷后，就开始了长达1800多年的流散史，其中经历了诸多苦难。

然而鲜为人知的事，在圣殿被毁后近60多年，他们在迦南地又发起了一次反抗罗马的起义，当然结局仍是以失败而告终。而这次失败宣告了古犹太国彻底失去了复国的可能，并且是犹太人千年大流散序幕的终结。

公元118年，罗马帝国皇帝哈德良为了加强在中东的统治，计划在耶路撒冷的残垣断壁上重建一座罗马式的城市，并作为罗马宗教的主神朱庇特（宙斯）祭祀的场所。

此举对于将耶路撒冷视为圣地的犹太人来说是难以接受的，加上哈德良禁止犹太人施行割礼，进一步加剧了两个民族之间的矛盾。一开始犹太人感觉到自身弱小，并不想采取激烈的反抗，而是让著名拉比阿吉巴·本·约瑟去跟罗马人谈判。

可“弱国无外交”，强大的罗马根本不会把小小的犹太民族放在眼里，谈判结果可想而知。在谈判失败后，有位叫西门的人，认为自己就是《民数记》中“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列”所预言的“民族救主”，自称是“巴尔·科赫巴”（即：星辰之子）。

众多犹太人在对罗马帝国的仇恨中，哪里还能分辨西门所说的真伪，纷纷归向他，科赫巴起义就此爆发。公元132年，科赫巴开始进攻罗马人，两个军团因为准备不足被击溃。起义军乘胜收复了耶路撒冷。科赫巴在圣城恢复了犹太教的仪式，建立了行政机构，让犹太人看到了复兴的希望。

当然罗马人肯定不愿看到犹太人复国，于是在134年派出大将塞维鲁斯，带领十二个精锐军团前往镇压。面对重兵压境，科赫巴带领犹太人进行了殊死的抵抗。可塞维鲁斯英勇善战，他采取分割包围，逐步蚕食的方式，消灭了起义军的有生力量，很快就攻陷了耶路撒冷。罗马人入城后，对不分男女老少进行了大屠杀，无数犹太人倒在了血泊了。

圣城被沦陷后，科赫巴带领着义军撤退到耶路撒冷以南十二公里的贝塔尔要塞，希望能够做持久抵抗。可其结局如果60多年前的马萨达要塞一样，罗马人依靠先进的军事技术攻破要塞，科赫巴等起义军战死，古代时期，犹太人最后一次大起义宣告失败。

根据罗马史学家卡西乌斯·狄奥研究：科赫巴起义“有58万犹太人被杀，50个设防城镇及985个村庄被摧毁，也有众多罗马人战死。叛乱过后，哈德良废除犹太行省，把它与叙利亚行省合并成立新的叙利亚巴勒斯坦行省。”

不少犹太学者指出，科赫巴起义的失败，让他们真正开始了长达1800多年的大流散时期。犹太人流落到世界各地，饱受各种歧视、排斥、屠杀，直到1948年才在祖先的土地上建立了以色列国。但是由于犹太人复国损害了阿拉伯人的权益，阿以争端一直是世界的重要的热点问题。