以利亚是我们非常熟悉的旧约先知,虽然他没有留下什么著作,但是却深受人们喜爱。他的名字也多次出现在新约圣书中,他曾与摩西一同出现在耶稣的身边,耶稣告诉我们施洗约翰就是再来的以利亚。
以利亚是什么意思
圣经中人物的名字都是有含义的,很多人的名字就好像他们生命的写照一样。以利亚名字是什么意思呢?希伯来文的意思是,耶和华是上帝。以利亚的事奉就是向以色列,向以色列王,向假先知宣告唯有耶和华是上帝。
以利亚服事的时代背景
亚哈做以色列王时期,以色列子民堕落的光景最为严重。以色列民从耶罗波安造金牛犊开始陷入拜偶像的罪,再加上沾染迦南人的罪,离上帝的道渐行渐远。尤其是亚哈娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻之后,以色列人在亚哈的带领下更加悖逆,兴起拜巴力之风。
耶洗别从小就敬拜巴力和亚斯他录,亚哈为了讨好耶洗别,在撒玛利亚建造巴力的庙,事奉敬拜巴力。耶洗别还杀害耶和华的先知,以至于以利亚以为耶和华的先知只剩下自己。
虽然整个时代都在拜巴力,以利亚却拒绝与世代的潮流同流。
以利亚的服事——让人知道耶和华是上帝
以利亚不但名字是“耶和华是上帝”,他也用自己的服事证明耶和华是上帝,即便因此被追杀、过着流亡的生活。
以利亚首次被耶和华差遣就是到亚哈王面前宣告咒诅。他对亚哈说,“我指着所侍奉永生耶和华以色列的 神起誓,这几年我若不祷告,必不降露,不下雨。”
此后,耶和华将以利亚隐藏起来,期间,有乌鸦为他叼饼和肉的日子,也有接受穷寡妇供养的生活。以利亚都没有任何的埋怨,还顺带着行了一件让寡妇的儿子死里复活的奇迹。
三年之后,耶和华再次差遣以利亚与亚哈见面。亚哈正愁找不到以利亚,见面就问:“使以色列遭灾的就是你吗?”以利亚仍然无惧亚哈的王权和杀机,说,“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。”并且以利亚还要求亚哈王招聚以色列众人和事奉巴力的四百五十个先知,以及耶洗别供养的亚舍拉的四百个先知在迦密山和以利亚见面。
迦密山上,以利亚与四百五十个巴力先知角逐,要让百姓看到到底谁是上帝。巴力的先知们从早晨到午间,再到献晚祭的时候,用尽各种方法甚至自割、自刺也无法降下火来;以利亚则在一边看热闹,然后他用十二块石头重修被毁坏的耶和华的祭坛,以利亚还在祭坛周围挖沟,沟里倒满了水。以利亚祷告,耶和华降下火来,这火不但烧尽燔祭、木柴、石头和尘土,还烧干了沟里的水。
众民看见,俯伏在地称耶和华是上帝。然后以利亚与众民杀了巴力的先知。
以利亚的行为惹怒了耶洗别,耶洗别誓死要除掉以利亚,以利亚从迦密山逃到何烈山(西奈山)路程足有一千一百多公里,难以想象在那个没有交通工具的年代,以利亚是怎么走过来的。以利亚确实软弱,因为尽管行了这么大的神迹,一个耶和华的先知仍然在过着逃亡的生活,而且他觉得以色列人背弃了上帝的约,毁坏了上帝的坛,杀了耶和华的先知,只剩下自己一个人为耶和华大发热心。可是耶和华安慰他,让他知道祂的计划,并且告诉以利亚在以色列人中,耶和华为自己留下七千人是未曾向巴力屈膝的。于是以利亚继续他的服事,并膏抹以利沙接续自己做先知。
以利亚在最黑暗的时代作耶和华刚强的见证人。至终,以利亚的赏赐是没有经历死亡,乘旋风升天了。
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