最近几年,“躺平”一词流行了起来,仿佛成为了不少年轻人在“内卷”的环境下的必然选择。相比加班、升职、挣钱、还房贷等主流生活方式,年轻人直呼“卷不动了”、“太累了”、“我要躺平”……
“躺平”一词的兴起有深层次的社会经济背景,包括竞争激烈、行业发展空间受限、经济和产业结构深度调整等等。但无论什么原因造成了这样的现象,都反映了一个我们不忽视的现实,那就是人们开始不再那么拼搏、那么有干劲、那么渴望成功了。
当然,“躺平族”也有几种不同的做法,有的年轻人则是选择了更加安稳的生活,不再拘泥于房子、车子和高收入行业,这是身体疲惫的转换;而有的人则是消极应对工作,失去了斗志,这是精神疲累的反应。无论是哪种选择,我们都需要从疲惫中恢复精力和力量,重新面对我们的生活。
摩西也和我们一样,也面对过大而复杂的工作。他将以色列带领出埃及行走在旷野的时候,时常要处理以色列人埋怨苦毒的情绪,还要帮助他们在旷野中如何更好地生活。当以色列百姓有缺乏时,他总要想办法帮助他们解决;当以色列百姓对摩西有怨怼时,他一方面要出言安抚,还要在上帝面前替他们悔改。
这样看来,摩西比我们还要苦啊!可是,摩西是怎样在处理这些又难又大的事情上仍保有力量的呢?
以色列人第一次在旷野对摩西发怨言是在以琳的时候,那时以琳还叫玛拉,因为那里的水很苦。因着没有水喝,以色列百姓就大发怨言。这时的摩西并没有争辩什么,而是立刻呼求上帝,祈求上帝的帮助。
在处理事务上,摩西有智慧的一点是,他时时刻刻依靠上帝,祈求上帝的能力和帮助。就算没有什么事务需要他做决断,他也时常一个人在圣殿中与上帝对话,这也是他能够得力安稳的秘诀之一。就像以赛亚先知所说的那样,“那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”这使得他可以将那些悖逆又爱发怨言的以色列百姓从埃及带到旷野行走40年。
要知道解决所有以色列百姓的事务是一件繁重的任务,对摩西来说同样会疲惫不堪,他也需要摆脱这样疲惫的状态。于是,当岳父叶忒罗看到摩西所做的事情时,便建议他不要自己一个人做,而是在百姓中拣选有能力、有才干的人。摩西谦卑地接受了岳父的建议,并按照岳父所说的去行。
学会接受他人建议,调整让自己疲惫的工作方式,也是帮助我们摆脱疲惫、获取力量的重要方法之一。
除了我们的工作,人际关系的复杂性也会让我们疲惫不已。摩西也是如此,他曾经被自己的姐姐米利暗毁谤,被同族的利未人可拉等人攻击。在这一次又一次人际关系的声讨中,摩西始终保持着自己的谦卑的态度,他从不认为自己有什么是比他人强的,而是上帝的怜悯临到、使用了他。因此,无论面对怎样的攻击和诋毁,上帝都愿意替他伸冤。
摩西也并不以此为可夸耀的,也不恨恶以色列百姓,他仍然愿意替他们在上帝的面前赎罪,祈求上帝饶恕以色列百姓的罪过。
当然,摩西也曾因为以色列百姓发怨气而愤怒过,他曾经也在上帝的面前发血气,这使得他最终没有进入到那片应许之地——迦南地,而是在去世前在高山上远远地看了一眼。可是,即便是这样,他也都从一而终、心甘情愿地带领着以色列百姓,从未放弃过自己的工作与使命。
我们也当效法摩西的工作与生活的态度。即便面临很多的艰难,也都应当保有一颗坚定的心,将我们的工作作为是上帝所指派给我们的天职,为此而付出努力、奔跑不疲倦。
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