欧洲福音联盟：基督徒必须谴责针对犹太人或穆斯林的仇恨，采取行动打击暴力

欧洲福音联盟在一份双重行动呼吁中指出，基督徒不应忽视“整个欧洲内，因为种族或宗教而针对他人的仇恨正在上升”。

在以色列-加沙战争的大背景下，基督徒应认识到中东的暴力和死亡在欧洲国家里面激起的强烈情绪。

欧洲福音联盟称，基督徒当放弃并坚决谴责一切反锡安主义和反穆斯林的言论，还要进一步与这些团体“寻求友谊”。当犹太人或穆斯林成为攻击目标时，欧洲福音派信徒不应只眼睁睁看着。祷告应生出“行动”。

在两极分化的背景下，“人人都享有宗教或信仰自由且尊重差异的民事公共空间”依然至关重要。

两份文件（称之为“反对反锡安主义之行动呼吁”和“反对反穆斯林仇恨之行动呼吁”）还要求欧洲基督徒“在这两个宗教团体或其财产遭受攻击时”与他们站在一起，“如若情况严峻，可准备随时提供庇护”。

欧洲福音联盟发出上述呼吁是基于圣经中的部分经文，如《利未记》19：18和《马可福音》12：31，称“仇恨、报复、排外或渴望毁灭包括穆斯林在内的任何民族群体，显然干犯了上帝有关爱人如己的诫命”。

“在欧洲，反锡安主义就在我们周围”

欧洲福音联盟称，“反锡安主义以语言、抵制、袭击财产和人员等方式发生在我们周围”，这一现实情况根植于很多时候包括了基督徒“冷漠和共谋”的“可悲的过去”。

文件指出，反锡安主义依然是“目前一个严峻且危险的现实”。在欧洲，部分现实情况需要受到谴责，如“否认犹太大屠杀、远远超出合理批评范畴的妖魔化以色列国、大学禁止犹太裔讲师授课、各种‘希特勒是对的’标签、针对犹太会堂和犹太学校的谋杀袭击，以及全面呼吁抵制所有犹太商品和企业”。

欧洲福音联盟称，还有“信奉耶稣的犹太人也遭袭击，弥撒亚犹太人的教会遭破坏，墙壁上被喷涂上纳粹标志的涂鸦”。

文件对照圣经章节，作结论说“反锡安主义是一种精神上的邪恶，根源在于试图阻扰上帝派遣其子来拯救人类的堕落人类救赎计划。通过犹太人，上帝给与世界以书面文字（圣经）和道成肉身（救世主）”。

在穆斯林遭遇不公正待遇时与他们一道

在谈及反穆斯林仇恨时，欧洲福音联盟承认“欧洲与伊斯兰教的历史是复杂的”，尽管几个世纪的“多元文化共存”也带来了知识和文化的发展。

欧洲福音联盟说到，可以理解的是，“人们担心伊斯兰恐怖主义的可怕行径、部分伊玛目的激进且暴力性质的教导”和“在国外推行野蛮、不宽容形式的伊斯兰教的残暴政权”。

但这些都不能让我们忽视这么一个现实，即“在整个欧洲，大多数穆斯林和谐生活、工作和学习”，而且“信奉和平共处、为公共利益做贡献和只是想过好自己的生活”。

欧洲福音联盟称，对于伊斯兰激进运动的担忧以及对欧洲丧失基督教特征的担忧都不能成为“仇恨穆斯林行为的正当理由”。

文件称，“基督徒也参与过不公正的反穆斯林言论，选择将伊斯兰教和穆斯林一概视作原始且暴力性质”，另外“部分基督徒还打算剥夺穆斯林的宗教自由”。

“当我们的穆斯林邻居受到社会不公正对待时，我们可能也没有与他们一道。或者说，我们可能会因为穆斯林群体的人数增长而指责他们，而不是看到我们身边存在分享耶稣之爱的事工机会。”

文件也指出新旧约中都有经文说明了如何与穆斯林建立良好关系。

打击不宽容是否排除传福音？

欧洲福音联盟提示道，尊重在欧犹太人和穆斯林并与他们和平共存并不需要排除基督教宣教和传福音。

文件强调，“耶稣是包括他的同胞犹太人在内的所有人得救赎的唯一道路（《约翰福音》14：6、《使徒行传》4：12、《提摩太前书》2：5、《罗马书》1：16）。因此，拒绝向人们传递出耶稣的救赎信息并非是一种有爱心的行为”。

在谈到向犹太人传教时，欧洲福音联盟“呼吁向包括犹太人在内的所有人明确、尊重和同情地传达出上帝有关爱的福音信息”。换句话说，“如果基督徒爱他人，包括犹太人，那么他们就必须有尊重地分享上帝的爱的信息，让他们可以得救（《约翰福音》3：16）”。

谈到在欧洲皈依基督教的前穆斯林时，欧洲福音联盟也说到，“在欧洲，有穆斯林背景的基督徒可能会因为脱离伊斯兰教而面临排斥和暴力。有时候，明智的应对方式是与温和派穆斯林合作，还有时候，进行挑战是正确选择。教会也需要加强对这些皈依者的爱之欢迎，为他们提供一种新的家庭感”。

源自Evangelical Focus