一教会师母谈：我们应如何看待聚会前的敬拜？

诗歌敬拜是敬拜的一部分

对于礼拜的仪式，不同的教会会有不同的安排，但通常是先有祷告和诗歌赞美，宣读启应经文和使徒信经，然后是讲道，结束有主祷文和牧师祝福。

除了圣餐礼之外，一般来说，人们习惯把聚会流程简单分为两部分，一部分是会前敬拜赞美，一部分是牧师证道。有些教会很注重会前赞美，赞美的时间可以长达一个小时以上。但有些年轻信徒去聚会时或因为懒惰，或想节约时间，喜欢把前面会众一起读经、祷告、唱诗歌的环节略掉，默认为主礼宣布聚会开始的时间才是礼拜开始的时间，给自己的要求是讲道开始之前赶到就不算迟到。

这就好像有些走路不方便的老年基督徒，或着急赶着去工作的基督徒为了避开散会时拥挤的人群，总是喜欢在牧师讲道之后的共诵主祷文环节或者牧师祝福祷告的时候起身往门口的方向走去。也就是说还没有听到“散会”的指令，就已经自行散开了。无论是迟到的，还是早退的，其实都是对聚会没有足够的敬畏。

殊不知，我们做礼拜的所有仪式和环节都算是我们的敬拜，诗歌敬拜是敬拜，众人同声祷告是敬拜，聆听主礼的人代祷和宣读经文是敬拜，安静听牧师证道也是敬拜，共诵主祷文，牧师祝祷都是敬拜的一部分。

在北美牧会的于宏洁牧师的师母杨念慈师母在一次聚会后对此话题分享和提醒说，“整个聚会都是敬拜，无论是会前赞美，还是会后的通知都是敬拜的一部分，有时候，大家在会前领诗，看似在等着会众的到来，其实这样的想法不对。从祷告唱诗开始，对上帝的崇拜就已经开始了。诗歌敬拜不是跑龙套，绝对不是为了等待迟到的会众。并且，无论是牧者，还是同工，还是小组长，还是敬拜者都要同心参与其中，因为这是敬拜我们的天父。当我们开始用心唱诗，圣灵就已经来到我们中间。” 

诗歌敬拜带下圣灵，参与其中，才能在圣灵的流里

杨念慈师母发现有些人虽然坐在会场，却心不在焉，一会儿看看手机，一会儿跟旁边的人说几句话，唱诗也是“有口无心”。但她强调，“不要轻看会前的诗歌敬拜，因为在诗歌敬拜中，会有圣灵的流被带下来。当圣灵的流经过的时候，即使你在现场，却不在这个敬拜的流里面，那么，圣灵就无法流过你的心。”

因此，参加聚会不要觉得错过诗歌敬拜环节没有关系。也不要因礼拜的钟声还没有响起，就任凭自己的心四处游荡。

给敬拜聚会参与者的建议

鉴于有些同工或信徒参加过多所教会的敬拜，因此很容易会去比较。有人每到一个教会就用挑剔的眼光来看待这个教会的敬拜仪式和敬拜方式。比如觉得诗歌选择过于老旧，没有乐器不能带领人进入氛围里，带领者在音乐上不够专业等等。对此，杨念慈师母的态度是，对于不同教会的敬拜的仪式，每个人都要有敬畏。不要随意指责一个教会的仪式。她建议敬拜的参与者应该带着正确的心态参加敬拜：“无论带领者使用哪一个诗歌本，是过于传统，还是比较流行；无论使用什么乐器；无论带领诗歌的人是否足够专业，作为参会者，我们只需要让自己融入进去。”

给诗歌敬拜带领者的两点建议

此外，杨念慈师母也给敬拜团队提出了两点建议。

1.要隐藏自己

杨念慈师母说，带领敬拜的人要学会“隐藏”自己，不要让信徒感觉自己在参加音乐会或演唱会。因为带领敬拜的人的职责是带领会众一起敬拜上帝，是要引人进入到基督里。因此，她指出，带领的人也要留意自己的服饰和妆容，不要让信徒把目光放在台上，那样反而阻挡了信徒对上帝的敬拜。

2.不要追究谁对谁错

其次，带领敬拜的同工大部分都有完美主义倾向。杨念慈师母认为，“敬拜团队在练习的时候要全心投入，忠心服事，做好预备。而真正敬拜的时候，站到台上就要忘记所有，全身心投入，无论同工们唱对唱错，手势对错，都没有关系，不要互相指责。因为我们的目的是叫上帝得荣耀。敬拜团队的同工切记不要因为在敬拜中追求完美主义而得罪弟兄。”