有牧者警告：美南浸信会若永久性禁止按立女牧师，可能导致少数群体教会脱离

美南浸信会（Southern Baptist Convention）的信使们正准备就一项被称为《教规修正案》（Law Amendment）的教派章程修正案进行投票，该修正案将永久禁止妇女担任“符合圣经资质”的牧师职位，美南浸信会前主席葛瑞尔（J.D. Greear）称这一修正案“不明智”且“没有必要”，并表示它可能导致少数群体教会的流失。

“我仍然坚定地反对这项修正案，不是因为它的内容，而是因为它试图破坏我们历史上的合作原则，”曾于2018年至2021年担任美南浸信会主席的葛瑞尔上周四在其网站上写道。

“它推翻了一个行之有效的制度。我反对章程修正案并不是因为我是一个出柜的温和派或是我在神学问题上有软弱。我担心的是，自保守派复兴以来我们大会特有的与使命相关的、合作平衡即将被颠覆。”

《浸信会信仰与信息2000》（Baptist Faith and Message 2000）将“牧师”定义为“履行牧师职务和执行牧师职能的人”。该文本的第六条进一步指出，依据圣经而有的职位是牧师和执事，“虽然男女都有在教会中事奉的恩赐，但牧师的职位仅限于符合圣经资格的男性”。

在 2023 年6月举行的美南浸信会年会上，一项对大会章程的拟议修正案获得了12000多名使者约80%的投票通过，该修正案明确规定女性不能担任牧职。

该修正案由弗吉尼亚州阿灵顿浸信会（Arlington Baptist Church）的迈克·劳（Mike Law）牧师提出，如果在本周日于印第安纳州印第安纳波利斯开幕的美南浸信会年会上获得多数支持，该修正案将成为永久性教规。

去年就该修正案进行投票的几个小时前，88%的信使投票支持开除华理克牧师（Rick Warren）的马鞍峰教会（Saddleback Church），因为该教会允许一名女性担任教导牧师一职。此外，蕨溪浸信会（Fern Creek Baptist Church）因有一位女牧师而被开除的决定也以92%的票数被通过。

在那次会议上，大约每10位信使中就有9位投票赞成教派解除与有女牧师的教会的关系。

葛瑞尔辩称，他并不认为有必要修改美南浸信会的章程来阻止妇女在该教派中担任牧师，但佛罗里达州杰克逊维尔市第一浸信会(First Baptist Church)的主任牧师希斯·兰伯特（Heath Lambert）却不这么认为。

兰伯特著有《上帝的大爱:在充满仇恨的世界中与神相遇》(The Great Love of God: Encountering God’s Heart for a Hostile World)等多部书籍，他在自己教会网站上分享的一份关于这一问题的入门读物中指出，“《教规修正案》是前往印第安纳波利斯参加 2024年美南浸信会会议的使者们所面临的最关键问题之一”。

“在这个问题上，真正重要的是圣经。圣经非常清楚地指出，牧师一职是为符合圣经资格的男性保留的（提摩太前书 2：11-12；3：1-7；提多书 1：6）。浸信会信徒知道这一点。”兰伯特解释说：“这种清楚的认识使整个事情变得简单，而不是像某些围绕这个问题争论得过头以至于相信它的那样。”

“事情就是这么简单。《教规修正案》已摆在美南浸信会面前。修正案提出的问题是，我们是否同意圣经中牧师一职只为男性所保留的观点。兄弟姐妹们，明确的答案——唯一的答案——是肯定的。单忠诚就要求我们同意圣经”。

兰伯特承认，包括现任主席巴特·巴伯（Bart Barber）在内的一些美南浸信会领袖认为没有必要进行修订，但他认为，正是因为马鞍峰教会聘用女牧师一事引发了争议，才有必要进行澄清。

“从历史上看，这成为2022年在阿纳海姆（Anaheim）举行的美南浸信会会议上的一个问题。在那次会议上，代表委员会并没有因为马鞍峰教会雇用女牧师而建议将其除名，而是建议进一步研究确定关于牧师的定义。”兰伯特写道：“这一建议引发了激烈的争论，委员会撤回了建议，马鞍峰教会最终于2023年被除名。”

兰伯特补充说：“令人震惊的是，一些领袖竟然对圣经中明确的教导表示困惑，即《浸信会信仰与信息》和美南浸信会章程规定牧师一职只能由男性担任。”

葛瑞尔重申了他去年夏天提出的论点，他反对修正案，认为这是对地方教会自治的“不必要的侵犯”，尤其是对少数派教会而言。

“我比以往任何时候都更加确信，教规修正案是不明智的、不必要的，而且会产生重大的负面影响。对于我们大多数反对者来说，这个问题与互补论无关，而是浸信会历史上的合作原则，”葛瑞尔写道，“很明显，这个‘修正’会带来很多附加损害。”

“很明显，这种‘修正’会带来很多附加损害。有些教会真心拥护互补论，尽管他们在某些应用上存在分歧。”他补充说：“我们的一些少数派领袖，包括全美非裔美国人团契（National African American Fellowship）以及加利福尼亚美南浸信会执行主任彼得·拉米雷斯（Peter Ramirez）也这样告诉我们。”

全美非裔美国人团契是一个由4000多个隶属于美南浸信会的非裔美国人为主的教会组成的网络。该网络的主席、加利福尼亚州梅尼菲（Menifee）景象教会（View Church）的主任牧师格雷戈里·帕金斯（Gregory Perkins）在2023年7月写给巴伯的一封信中指出，尽管在神学上与该教派保持一致，但许多黑人美南浸信会教会允许女性在男性主任牧师的带领下使用“牧师”这一头衔。

“我们的许多教会将‘牧师’的头衔分配给在男性主任牧师的权柄下监督教会事工的女性，如儿童牧师、敬拜牧师、门训牧师等。”帕金斯写道：“将那些与我们一样信耶稣、相信圣经权威、履行使命、并同意根据地方教会治理决定进行合作奉献的志同道合的教会逐出教会，是对合作精神和我们教派指导原则的侮辱。”

帕金斯说，禁止教会允许女性担任“牧师”头衔对许多美南浸信会的黑人教会来说是个挑战，尽管美南浸信会的《浸信会信仰与信息2000》指出“牧师职位仅限于符合圣经资格的男性”。

葛瑞尔还引述了拉米雷斯提出的类似担忧。

“我担心的是，我们在做决定时没有考虑到对少数民族教会的影响。”拉米雷斯解释说：“有许多少数民族的教会的问题点在于‘翻译’，他们使用牧师的头衔来称呼一个人。但这只是翻译的问题。这并不是说这个人被任命为牧师，也不是说这个人有[牧师]执照”。

拉米雷斯已在加州牧会17年，他认为，如果修正案被永久化，美南浸信会可能会后悔此举。

“我们作为一个大会，要将自己置身于教会中，并对自己说’如果你不改变这一点，你就不能成为我们的一部分’。”拉米雷斯说，这 “是作为美南浸信会成员的一次彻底改变，我认为在完成大使命的过程中，我们可能会长期后悔”。

新闻翻译自：《基督邮报》