胡润研究院与兴业银行27日联合发布《2012中国高净值人群消费需求白皮书》，指出子女教育是中国富人最关心的话题之一，更有九成亿万富翁有送孩子出国留学的意向。这表明在未来数年内的海归事工仍值得各地华人教会关注。
这份《白皮书》在中国29个城市的高净值人群中进行，共获得878份有效问卷。调查显示，目前中国个人资产在600万元以上的高淨值人群达270万人，平均年龄为39岁；亿万资产以上的高淨值人群约6.35万人，平均年龄41岁。
《白皮书》还称，这270万中国高净值人群最关注的服务内容及主要消费领域集中在子女教育、旅游、养生保健。其中，这些高净值人群在教育的倾向值得关注。
华人一向重视子女的教育，而在对子女的教育上，出国留学仍是最普遍的方式。据《白皮书》调查的资料，有85%的高净值人群有计划送孩子出国留学，这一比例在亿万资产以上的高净值人群中则高达90%。其中66%的高净值人群考虑在中学和小学阶段送子女出国。
《白皮书》还对中国高净值人群的宗教信仰进行了调查。发现半数高净值人群持有宗教信仰，其中信仰佛教的比例最高，达到三成；信仰广义基督教的紧随其次达7%，其中71%信仰更正教，29%信仰天主教；回教信仰的高净值人群占3%，位居第三。
对欧美的华人教会而言，《白皮书》显示出中国富人热衷子女出国留学的动向无疑是一个好消息。这使得很多欧美华人教会不再漂洋过海，就可向“送上门”的中国同胞传福音。
随着中国大陆的改革开放，愈来愈多的国人移民、留学海外，而欧美国家是他们的首选。在欧美各大华人教会联合举行的福音营中，来自中国大陆的学者、留学生佔据大多数，当地华人教会在本地亦可向中国同胞传福音。因此《白皮书》所调查在资料表明在未来的数年来，欧美的中国学人及海归事工仍充满巨大潜力。
还值得留意的是，根据该报告，目前中国个人资产在600万元以上的高净值人群的平均年龄39岁，这意味着他们的子女（即所谓的“富二代”）将成为数目庞大的小留学生。如何带领他们信主、栽培灵命成为华人教会的挑战。
《海外校园》杂志社社长苏文峰牧师早在去年2月在洛杉矶正道福音神学院分享“中国宣教的时机”就专门提及发展中国小海归事工的重要性，并呼吁华人教会给予关注和支持。
苏牧师介绍说，2005年之后，中国海归潮出现了大量小海归，他们在海外学好语言、读完高中或大学后就选择回中国。近些年来，小海归逐渐成为潮流。
他还指出，现在全美各地都有很多小中国留学生，他们的家庭背景深厚，往往都是中国的“富二代、官二代”，其父母都是中国社会最有影响力的阶层。
“倘若海外华人教会能把握机会带领这些小留学生信主，那么待他们归国后就能把福音传给自己的家人，这样可以爲中国宣教的未来发展铺好道路。”他说。
苏牧师甚至提出一个观点：“得今日海归，就得明日的中国；关心今日海归，建造未来的中国的教会。”
不过，无论是小海归、还是大海归事工都是一项长期的工作，带领他们归主只是第一步，华人教会接下来还需要跟进小海归的灵命成长工作。
新泽西若歌教会创办人、资深宣教牧者于慕洁长老日前在休士顿主讲宣道信息时指出当今留美中国海归事工的挑战。他指出，单在去年，留美中国海归基督徒流失率高达75%；此外，中国海归教会与传统的家庭教会隔阂加深，双方难以携手合作。
于长老把造成海归事工问题的原因归结为两大点：海归基督徒素质参差不齐、信仰根基不稳，对中国教会的真实现状缺乏了解。为此，他建议各地华人教会在关注中国学人福音工作的同时，亦狠抓海归基督徒的灵命，在他们返国之前给与全面的属灵栽培和教导。
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