据悉,近日,河南洛阳某县发生一房地产公司因拖欠农民工工资,而发生一些农民工去跪求已逝“范仲淹”塑像讨薪的事情。基督徒当如何看待这一现象?在圣经十诫中就有回答,让我们看看在威斯敏斯特小教理对此的解释。
据报道,洛阳格盛德房地产公司拖欠农民工工资,一些农民工代表为讨回公义,要回在洛阳洛宁县打工的工钱,特意到洛阳伊川县范仲淹墓前跪拜,祈求范公显灵,帮他们要回血汗钱。
在今天的时代,老板与工人的关系不完全等同于主仆关系,但从威斯敏斯特信条对圣经十诫的解释中,我们依然可以得到一些启示。
著名神学家华腓德博士论到《威斯敏斯特信条》时说到:这是人所构思并写出有关我们所称“福音派信仰”中最齐全、最清楚、最周延、最完美、又最生动的信条;如果我们要福音派信仰延续不绝,就必须护卫这个信条和其他性质相同的各个信条。传统的长老会持受这个信仰信条。
一、在待遇方面:
1)为他们提供合宜的充分的食物。《箴》27:27 并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。
2)要在所允诺的时间,支付他们的工资。《西》4:1 你们作主人的,要公公平平地待仆人。 《申》24:14、15 ,你不可欺负他。要当日给他工价,不可等到日落;因为他穷苦,把心放在工价上,恐怕他因你求告耶和华,罪便归你了。
二、在管理方面:
1)在带领和管理自己的仆人的时候,要有智慧和温柔,悦纳他们在服侍上的殷勤和甘心,不要一发现毛病就威吓他们,要牢记自己也是基督的仆人,有许多的过错需要遮盖。《弗》6:9,你们作主人的待仆人,也是一理,不要威吓他们;因为知道他们和你们,同有一位主在天上,他并不偏待人 。
2)仆人犯罪的时候要予以责备,对于某些过犯要用言语责备之外,还当采取其他措施予以管教。《箴》29:19,只用言语,仆人不肯受管教,他虽然明白,也不留意。
三、在生命道德方面:
《创》18:19,我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道。 《约书亚记》24:15 至于我和我家,我们必定事奉耶和华。 《徒》10:2 他是个虔诚人,他和全家都敬畏上帝。
在上帝的真道上教训他们;与他们一起敬拜上帝;给他们留出时间,使他们每天都能自己敬拜上帝;尽量约束他们不要犯罪,特别是不要在言语行为上违背守安息日的诫命;劝勉、说服他们顺服并事奉主,在这些方面,既作他们的榜样,也作他们的同伴。
基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!
凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) 或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。