妻子顺服丈夫=等级制度？

一位自称为传教士、女权主义者的学者埃文斯，她最近着手于一个项目，就是体验圣经中女性的不同生活方式。在体验中她总结自己对“妻子顺服丈夫”有了更深的体会。

埃文斯所做的项目是评估女性在《圣经》中的角色。这包括再次体验圣经中女性的不同生活方式，尝试把它们翻译成现代的语言。例如她会扮演成撒拉的角色，顺从于他的丈夫并称他为“主人”。

对于自称为“女权主义”，她解释到如果把女权主义者定义妇女是人类，那她就是主权主义者。看来，她对这个的理解并非世俗的女权主义理解。

尽管有着坚定的女性立场，埃文斯依然认同称呼她的丈夫为“主人”，起初她认为这在夫妻双方中表现出一种等级制度，“两人都觉得有点怪怪的”。

但后来她查考圣经，《以弗所书》5：22 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。她发现，在这节经文之前有一句话是人们常常忽略的，那就是：当存敬畏基督的心，彼此顺服。

如果没有这句话，人们就会试图将希腊罗马的等级规则强加到现代社会，但错过了整段文字的要点。

埃文斯总结自己体验的感受：当谈到在基督徒婚姻生活中的顺服时，许多给妇女们的建议都是她们应当顺服。顺服不是一件坏事，但它是一条双向的街道。

“我并不反对婚姻中的顺服。当你将你配偶的需要摆在自己之前，当你努力问自己‘我的配偶喜欢什么和什么让他幸福’时，顺服并没有什么错，”她说。

“当我们彼此顺服时，顺服就变成了双向的。我试着顺服于我的丈夫，把他的需要放在我自己前面，并想着他喜欢或者想要什么，而他也为我做同样的事。这样，就产生了合作的效果。”

埃文斯认为这是幸福婚姻的好配方，因为双方都在想着要如何彼此服侍。

另外，顺服还表示你要尊重你丈夫的见解。在去年圣诞节，她听从了丈夫的意见，选择没有举行圣诞节派对，结果她没有想象得那么忙了，她也认为丈夫做了件对的事。

那如何化解因着“表面顺服带来的等级制度”呢？埃文斯和她的丈夫发现了一个不同方式而来的平衡：分担彼此的重担。“领导者的改变取决于我们所处的环境。有时候我领导，有时候他领导。有时候我支持，有时候他支持。特别是当一个人比另一个人更为忙碌时，另外一个人就担起担子，这似乎是更有意义的。”