科学是指向无神论吗?在过去的哲学争辩和科学发现上,现在几乎所有的科学家都确信,宇宙在很久以前的某个时刻开始。
上周末,一个为期两天的基督教护教学活动在南加州的马鞍峰教会举行,5名不同的护教学家作了系列演讲。他们谈论了“The Case for a Creator”(创造主存在的例证)的主题。
著名基督教护教学家史特博说,与很多科学家所相信的不同,科学指向一位宇宙的创造主,而不是远离神。
史特博之前是无神论者,他后来才转变中成了基督徒。他还曾是美国《芝加哥论坛报》的法律编辑。
史特博说,“一些科学家会告诉你,科学证据反驳一位创造主的存在,”他举了芝加哥大学一位生态学及进化论教授Jerry Coyne的例子。他提到,Jerry Coyne在《今日美国》中说:‘科学和信仰在根本上是不兼容的,……科学只会帮助宗教反驳其声称。”
然而,真的是这样吗?科学指向真的远离一位创造主吗?
史特博说,以前他也是一位无神论者,但在他调查研究之后,他得出了一个完全不同的结论:正确的科学可以强有力地、有说服力地指向一位创造主的存在。并且他说,这位创造主和《圣经》中的神十分相似。”
史特博说,他相信科学证实了《诗篇》102篇25节的经文:“你起初立了地的根基,天也是你手所造的。”
史特博说,科学的3个领域强有力地指向神的存在,特别在过去50年来的一些发现上。这3个史特博聚焦的领域是宇宙学(关于宇宙起源的研究)、物理学和DNA。
他说,宇宙学中的一个Borde-Guth-Vikenkin定理告诉我们,任何正在扩展的宇宙,就如我们的宇宙一样,在过去一定有时空边界。换句话说,“一定在某个时刻有一个开始。”
构建这个定理的其中一位物理学家Alexander Vilenkin说过,“现在有了证据,宇宙学家们再也不能藏在‘宇宙可能是永恒存在的’这一说法背后。无法逃避。他们必须面对一个宇宙开端的问题。”据史特博介绍,Vilenkin是塔夫茨大学宇宙学学院的主任。
“几乎每位科学家现在都承认,宇宙和时间本身有开始,”他说。“任何事物开始存在都是有起因的。宇宙开始存在了。因此,宇宙必定有一个起因。”
史特博又说,“什么样的起因可以带来宇宙的存在呢?它必须是独立自存的,不然的话就会导致起因的无限后推。它必定是非物质的或者属灵的,因为他存在于物质世界以先。它必定是永恒的,因为它创造了时间。它必须非常聪明和强大,因为创造宇宙需要准确和力量。它必须有个人意志,因为它需要作出创造的决定……思考一下。我们有一位独立自存的、非物质或属灵的、永恒的、聪明的、强大的、个人性的独一无二的创造主--这是一个描述神的很好的起点。”
史特博说,“宇宙学在很大程度上证明了创造主的存在。”
然而,“最好的消息是创造主不是一位遥远、超然或冷漠的神--他不是自然神论中的神,他是人格化的神,通过基督我们可以见到他、认识他、经历他、我们可以永远和他在一起,”史特博说。“神带着爱,精心创造了宇宙,作为我们生活的环境。他派遣独生子,为我们的罪而死(罪让我们与他分离),因此我们可以永远与他重新联合。这是最棒的消息。”
基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!
凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) 或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。