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杨凤岗：基督教在中国所面对的三个重大挑战

面分四个部分来谈，一是从总体的角度谈基督教所普遍面对的挑战以及几种回应挑战的策略；二是中国特有的民族和文化危机；三是反思基督教在近现代中国的挫折；四是反思中国基督教的现状和未来。
杨凤岗：当代中国的宗教复兴与宗教短缺

过去20年来，中国正经历一场宗教的复兴运动，宗教的多元化发展已成大势所趋。但如杨凤岗所说，囿于思想上的禁锢，中国目前的制度化宗教供给不足，无法满足人民日益高涨的信仰需求，从而造成“宗教不彰，巫术盛行”的状况。我们必须正视这一现象，借鉴包括美国模式和印度模式在内的处理政教关系的成功经验，应对将来可能出...
李向平杨凤岗:新教伦理与社会信任的中国建构

本文的“基督徒企业”，即是由“老板基督徒”经验或管理的公司和企业。这些老板基督徒，是当代中国社会变迁三十年的一大成果。
杨凤岗；佩剑的孔子走进天安门--我的期望与隐忧

紧邻天安门广场竖立孔子雕像这一事件，我认为是个标志性事件，其隐含的意义不容低估，但隐喻是多重的。从积极的方面来说，这或许表达了很多人的一种愿望，即告别革命、追求文化回归。
杨凤岗:中国宗教的问题在于其庸俗化和巫术化

在中国，由于对宗教事务的管理比较严厉，有一些宗教教派被禁止，所以就出现了“黑色市场”。在黑色市场里，政府禁而不绝。
杨凤岗:对于儒教之为教的社会学思考

基督宗教已经成为中国人中最主要的宗教之一，拥有独特而重要的理念资源和制度资源。理念上使得传统文化的创造性转化成为可能，制度上有助于儒家理念的传承延续，其与社会的张力程度又颇合中庸之道。
杨凤岗:美国人真的很在乎总统候选人的宗教信仰吗？

美国政治运作程序令很多人感到陌生，而美国宗教对于政治的影响更让很多人莫名其妙。其实，就连美国的很多新闻记者，政治分析家，也搞不懂宗教对于政治的影响，因此才一次又一次地说：惊着了，吓着了!
杨凤岗:东方红，太阳亮，中国出了个李道长

“宗教不彰，巫术盛行”，这可以说是对于中国信仰领域现状的一个准确概括。从上个世纪90年代直到最近出版发行的《中国宗教报告2010》蓝皮书，有关部门的统一口径一直坚持说中国有大约一亿多宗教信徒。