编者按：
100年前，说起基督教，人们常常以“洋教”来称呼。而如今，在中国许许多多普普通通的乡土农村中，福音的信息已经飞入到很多朴实的祖祖辈辈面朝黄土背朝天的村民家中与心中，基督教与中国乡土农村的结合也成为中国教会一道风景线。
虽然时下在城市也有越来越多新兴的城市家庭教会涌现出来，不过传统的农村家庭教会仍旧在整个中国教会中拥有着很大的比例。
基督时报同工日前同工们有幸走访了位于河北邯郸大名的农村教会，亲身感受了当地的弟兄姐妹们在乡土之中的信仰与生活。虽然走访的时间仅只有一周的时间，但是短暂的接触仍旧让我们感受到上帝在当地的奇妙工作、弟兄姐妹信仰的虔诚、以及浓郁的乡土文化气息。
因此，在走访结束之后，基督时报的同工们也陆续藉文章来分享大名之行的所看所听以及所感，盼望透过这样的系列文章也让大家感受到农村教会的特点与风采，也就目前中国农村教会所面临的一些普遍挑战进行建设性的探讨，共同为农村教会的发展守望与代祷告。同时，我们也盼望以后有更多走进乡村教会的机会，感受各地农村教会的特色与神在各地的奇妙工作。
本篇是河北大名之行系列之一：走进乡村露天音乐布道会
2010年11月1日晚上八点，河北省邯郸市大名县基督教圣乐队在一个乡村举行了一次露天音乐布道会。虽然现场没有城市舞台那样的光彩夺目，但朴实的乡土文化气息给布道会添加了很多别样的特色与风采。
先是乡村露天音乐布道会的舞台就很特别，用的是舞台车，铺上一层红地毯，两个大音响立在舞台两边，因为是露天，音响的声音格外刺耳，响彻云霄。灯光照亮整个舞台，下面的群众坐在一排排摆好的长凳上，很灵活随时可以移动，不像城市里的一排排固定好的座位，地面是凹凸不平的，铺满了枯枝败叶，村民们坐得错落有致，舞台上和舞台下明暗效果特别突出。到场的村民男女老少约有200多，并且有将近一半的人是没有座位的，只能站着听。这里的村民大部分都没有听过福音，举手的基督徒寥寥无几。
随着诗歌《我们的神本为大》的响起，音乐布道会进入高潮，主持人靳弟兄身穿红色棉袄，满脸喜笑走上舞台，高昂的歌声把大家的情绪一下子调动起来。
接着是一连串的舞蹈表演，诗歌演唱：一支舞蹈《敬拜》赢得观众的掌声，整齐的蓝色圣乐队服装，白色手套，红色领带，黑色皮鞋，整齐有力的的舞姿展现出对上帝的敬拜和赞美，白色的手套挥舞时，像一群白鸽在蓝色的海面上飞翔。又一段《说说唱唱》：不为钱财不为名利，只为把耶稣基督传给大家，唱诗歌、讲福音，每个人都需要耶稣，都需要走进福音的世界，走进光明，走进无限的希望，信耶稣能得救。有趣的是乐队把歌曲《走进新时代》改编成为赞美诗，祝愿这个时代成为信耶稣的新时代。
村民由100多人逐渐增到200多人。整个场地被四面无形的墙围起来：一面是两棵大树，另一面是一大堆叠得很整齐的砖头，前面是舞台，后面是密密麻麻的人群，连街道也水泄不通。舞台前方趴着一大排可爱的小孩子，水灵灵的眼睛充满了纯真，目不转睛的盯着台上表演的大姐姐们，不停地拍着通红的小手，为她们鼓掌。在露天的场地，寒风阵阵，有的村民不时会把衣服拉紧，但是再冷也阻挡不了他们的脚步，甚至有的母亲抱着孩子站在很远的地方观看着。
未见其人，先闻其声，当震耳欲聋的乐队鼓声结束后，圣乐队长拿着话筒大步走上舞台，队长表示：这次音乐布道会是为了让这个村没有信耶稣的人能够听到耶稣基督拯救的好消息，愿福音的种子能够洒在这片土地上，有更多的灵魂得救。
接着是大名县当地的一名牧者、基督教协会的会长张喜堂传讲福音，他左手拿着《圣经》，向着到场参加的村民宣读出约翰福音3:16节的经文：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”引出了这个世界有一位神，他用智慧创造天地万物，神最伟大的爱就是赐下耶稣，为了世人的罪钉在十字架。人为什么信耶稣，因为每个都是罪人，需要拯救，信耶稣的目的，不只是为了求平安，健康的身体，而是为了灵魂得救。人是从神来的，也要回到神那里去，耶稣基督是人心里最大的盼望和喜乐，生命中即使有众多的财富但是没有耶稣基督，内心也是空虚的。
音乐布道会接近尾声，诗歌《谁得耶稣谁能得救》再一次响彻穹苍，震动着这片土地，也震动着这里的每一个沉睡的灵魂。
而且，还颇值得一提的是，这种露天的音乐布道方式也是大名县的弟兄姐妹们面向乡村传福音的一大特色。据当地同工介绍说，当地每逢遇到基督徒婚礼、葬礼或者一些特殊的节日时，在前一天都会有这样的音乐布道会，邀请乡亲父老来参加，藉着这样的机会传扬主的福音。
大名基督教圣乐队。（图：基督时报） 台下的村民观众们。（图：基督时报）
支持人身穿传统服装。（图：基督时报） 圣乐队别开生面的舞蹈。（图：基督时报）
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