前两天，我坐出租车跟司机聊天的时候问他有没有听说过耶稣。他很干脆的说：“听过啊！我不信这个，我信我自己。”我反问说：“关键是我们自己可信吗？我们自己明明知道是善的，我们不去行；明知道是恶的，却偏要去行。这显明我们自己是不可信的。”虽然他也承认我说的是事实，但他还是把话题岔开了，不愿意去跟我探讨这个问题。
“我信我自己！”这句话我相信很多人都说过，也是这么想得。正如动感地带的广告词所宣称的一样：“我的地盘我做主儿！”在这样一个常常被别人欺骗，被别人做主的环境里，我们不再相信别人，不再愿意别人替我们做主，这也算是一种“进步”吧！但是，很多时候说“信自己”的人却是不认识自己的人。
有的人信自己能够靠自己的拼搏取得成功来满足自己。殊不知即使是那些靠自己取的成功的人，在人眼里看为很光鲜的人，他的心里却有着深深的惧怕。惧怕失去让他引以为傲的成功，更惧怕面对那个内心空虚、孤独的自己。所以，他们不敢稍微的停下自己的脚步，甚至不敢稍微的喘息一下，想要抓住一些东西来掩盖内心的空虚，想要从中得到满足，结果发现欲望被满足后，很快就又不满足了，带给他的是更深的欲望和不满足。
有的人信自己是个好人，好人会有好报。可是好人的定义各有不同，你觉得你是好人，但是在他人眼里看来，你却是有很多问题常常伤害别人的人。即使周围人都觉得你是好人，你自己的良心也会告诉你很多时候你并不按着良心去行，也不是好人。
也有的人信自己是可以靠着自己的修行变得更好的人。可是，标榜自己外在行为的人更多的成为了伪君子，或者成为了被耶稣所严厉批评的假冒伪善的法利赛人，是粉饰的坟墓。外面修的很漂亮，里面却是死的、朽坏不堪的。
有人说：“我信耶稣也不能解决我吃饭养家的问题，这不还得靠我自己吗？”殷勤工作是人当尽的本分，信耶稣的人也得努力工作养家糊口，圣经里也说：“若有人不肯做工，就不可吃饭。”（帖后：3：10）信耶稣不是坐在那里等耶稣为你预备一切，满足你的一切需要。这不是信耶稣，而是拜偶像。信耶稣，是关于你永生或永死的极大之事。
信自己的人之问题在于，没有认识到他自己里面的败坏以及后果，所以也更看不到自己真正的需求是什么。人最吊诡的地方在于人们渴望自由，却又不得自由。人们不断地追求政治上的自由、经济上的自由甚至是精神上的自由，但是除非我们明白真正叫我们不得自由的是什么，然后脱离其捆绑，才能得着真自由。
因为人的问题的根源在于人被罪所捆绑，在罪里不得自由，被各样罪所带来的愁苦所刺透。人们被各种谎言所欺骗和捆绑，被各种骄傲、嫉妒和仇恨所捆绑，被各样的邪情私欲所捆绑……这些问题得本质是因为人被罪所捆绑。罪的问题不被处理掉，人的问题是没有办法被解决的。然而，我们自己没有办法解决我们自己的罪的问题。暂且不说，我们以前犯的罪的后果我们承担不了，就是当下脱离罪过圣洁的生活也没有人靠着自己能够做到。
罪的代价就是死亡，死亡的毒钩拴住了每一个在罪里生的人，罪人都在死亡的权势之下，即使人在短暂的一生中活着，他也必然会经历罪带给他的痛苦和煎熬，也是活着的死人，因为他与那位自有、永有，慈爱又公义的创造主隔绝了。
因此，那位创造天地万物的主，慈爱公义的神差遣祂的独生爱子耶稣基督道成为肉身，作为神的羔羊，在十字架上为担当世人的罪孽而流血舍命，并且第三天从死里复活，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。信耶稣的人因为藉着耶稣基督在十字架上的代赎恢复了与神的关系，得着了永远的生命，也就解决了人最根本的问题就是罪和死的问题，因为他因信得着了基督的义，被神称为义人了。
然而，对于基督徒而言，虽然已经被神称义，但是却还在成为完全人的过程中，这就是成圣的道路。但在这个过程中，自己的肉体还想做主，而不顺服那真正的主，不愿意顺从圣灵儿行。我们不知不觉中还是习惯性的去顺从我们里面的那个老我，我们里面那个老我甚至以“属灵”的名义来高举自己，满足自己的虚荣。因此，我们很多弟兄姊妹老是说自己“软弱”。其实，我们并非真的承认自己的软弱，来专心仰赖耶和华。而是在向神抱怨，抱怨神没有满足我们自我的各种需求。本来我们是称耶稣为主的人，却叫主耶稣来听我里面的自我这个主人，服务和满足自我的需求。
我认识一个弟兄，他承认自己是个罪人，也接受耶稣基督做他的救主。但是，因为他从小在家庭里受到了很大的伤害，也对他造成了很大的压力，甚至得了抑郁症。可是，在他信主之后，他总是觉得神很爱其他人，并不爱他，也不太相信神的爱，因为他的抑郁症还是没有好，所以他还是很忧虑。
其实这仍然是陷入到自我信仰的陷阱里了。我们觉得要是神医治了我们的疾病，让我们工作顺利、家庭幸福，尤其是在服事上有恩赐、有果效，这样才能显明神的爱，我们还美其名曰：“这是叫为主做见证。”我们是在以我们自己的需要是否被满足来判断和理解神的爱。神有医治的能力和权柄，但是问题在于我们不是把眼光转向耶稣基督并他钉十字架的救恩，而是只盯着神有没有医治我；我们不是在基督里去寻求明白并遵行神的旨意，更深的认罪悔改，求主赦免，也赐给我们饶恕的心，而是不断地埋怨神不医治我们。这仍然是以我的需要为主，而不是真正的以基督为主。神并非不体恤我们的需要，而是我们自己仍然在做主，不放权，不信神的话，也不让主来做主。所以，打破自我的信仰，需要真的像保罗所宣告的那样，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着。”（加：2:20）
因为，圣经里面对我们的教导是：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗：5：8）神的爱在耶稣基督被钉死在十字架上向我们显明了，因为他为了担当我的罪替我死了，叫我因信他在十字架上的死与复活有了新的生命。这新的生命不再是以自我为中心的生命，这新的生命不再是高举自我的生命，乃是属那位良善、圣洁、公义的主，是顺从基督和圣灵的。愿圣灵不断地光照我们，使我们看清老我的本相，使我们真的将我们自己与主同钉十字架，让耶稣的生在我们的生命中发动，使基督在我们生命中做主，叫我们以得着这救恩为乐，也靠主常常的喜乐，凡事遵主的旨意为大，愿主的心意满足，这才是打破自我信仰的骗局，以神为乐的真信仰。
作者：代金波
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