从圣经看性：在婚姻里的SEX

相配的婚姻包含性

创2:18 耶和华神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。其中希伯来词ezer的意思是，一个相配的帮手。中国人结婚讲求门当户对。这种观念反映出一个朴素的真理：相配是婚姻的重要基础之一。但问题是到底什么是相配。人是个灵，拥有一个魂，住在体里。人是灵魂体的三位一体。所以相配也要从灵魂体三个方面来看。

首先，也是最重要的，就是两个人的灵是否相配。这是神关于婚姻唯一设下的一条底线。“信与不信，不能同负一轭。”因为神的儿女与外邦人在灵里不相配。第二，是魂。就是个人的思想、见识、兴趣爱好、对未来生活的计划。这些方面他们是否达成共识。第三，是体。两个人之间是否有性吸引力。这是基督徒往往忽视的地方。甚至有些基督徒认为这无关紧要，只追求灵里是否相配。他们要结婚了，却从没有考虑过性，更不要说讨论性。结果他们在婚后的性生活上手足无措，举步维艰。一对基督里的新人，在婚前应当彼此诚实地讨论性。因为婚姻是灵魂体三个方面的合为一体。

相配并不是说，两个人一开始就在每个方面都完美的契合。婚姻中的性是一个过程，是两个人在身体上的协调、调整和磨合，达到默契和谐。婚姻中的性生活，是让我们更深入地认识对方的身体。我们要准备好来学习如何满足对方的需要。任何媒体、讲座和资讯都不能告诉这些。我们必须耐心地从与对方的互动中学习。然后我们会发现，我们是可以改变的。因为爱推动着我们改变，愿意为对方而改变。

性是用来表达爱的

中文里我们称呼性交叫什么？做爱。性是用来表达爱的形式。但今天世界的人在做爱的时候却忽视了它本来的真正含义。人们做爱只是为了满足自己的生理需要。人们以自己的性能力自夸，以能和许多漂亮的异性上床来自夸。以讲黄色笑话来自以为有幽默感，而其实只是投射出骨子里对性事的害羞而已。圣经说：“爱是不自夸、不张狂、不做害羞的事。不求自己的益处。”而这才是性生活的最高指导原则。

自然的人是自私的，总是只想到自己的需要和满足。他们希望在性关系中为让自己得到满足。但真正的爱会推动你超越自我中心。真正的爱让你把伴侣的需要放在第一位。你会关心配偶的需要和满足。更重要的，你会愿意牺牲自己的舒适、愉悦和快感，为了让你所爱的那位愉悦。这才是性生活的真谛。爱不求自己的益处。这才是神设计的在婚姻中的性爱。向你的配偶表达纯洁无私的爱，从神而来的爱。如果不是这样，你完全错过了真正的做爱。

“可是，你以前不是说，性是为了把有神的形象的孩子带到世界上来吗？”没错，我的朋友。这的确是神给我们性的主要理由。但是神依然期待我们在性生活中向我们的配偶表达爱。

林前7:3-4 丈夫当用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。丈夫当用合宜之分待妻子、妻子待丈夫也要如此。

在婚姻中的夫妻双方应当做爱，不是只是为了生孩子。而是向对方表达把自己全然献给对方的爱。就如同他们在婚礼上许下的誓言一样。正是在婚姻中的性生活里，两个人完全紧密地结合时，神将拥有神形象的孩子带到这个爱的家庭中来。

性是一种对话

林前11:11-12 然而照主的安排、女也不是无男、男也不是无女。因为女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但万有都是出乎神。——圣经提醒我们，男女夫妇二人是被连接在一起的。夏娃是由亚当的肋骨所造。这表示在婚姻中男女的亲密无间的关系。缺少对方，任何一方都是不完整的。丈夫和妻子必须分享他们全部的生活。而性关系是重要的分享方式。性用最直接最明显的方式表明这两人是一体的。这是一种身体上的对话。这种对话是发生在两个人毫无保留地和对方沟通讨论自己生活的每个方面时，表明两个人都可以毫无害怕和私心地让对方参与自己生活的每个部分。

既然是对话沟通，就表示双方都要有基本的礼貌。对话不应该由一方完全主导，不让对方表达自己。对话意味着你关心在乎对方的感受。在性关系中也是如此。丈夫和妻子都要学习感受对方的感受，聆听对方的想法，随时准备回应对方的需求，让对方表达自己。