康晓蓉：成功神学的本质及技巧

题记：“我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。”（诗篇25:15）

成功神学的本质是什么？偶像崇拜。为异端、邪教的基本架构之一。其核心与民间宗教无异。人顺从上帝，还是用上帝满足人——真正的信仰和民间宗教的根本分野。且看成功神学的技巧，是用什么样的乾坤大法将信仰挪移为偶像崇拜的，是怎样将跟随者变为披着狼皮的羊：

法宝一：移花接木。将圣经及上帝接种在我和我的物质上。这一招的迷惑性很强。上帝的创造和施恩从来没有取消人的物质性，相反，祂给予万物以功能价值。叫人得着各样物质的满足，包括精神和荣誉的饱满，以享受上帝的生命。上帝的爱就是如此实在，祂从来不玩虚的。但是，人却将上帝玩虚——在此过程中，不是以上帝的生命为终极目的，而是以我的饱足为生命。渐渐地，上帝不再是圣经里所启示的上帝，而是我吃饼得饱的上帝。或许“我”一开始就不认识也不感兴趣圣经的上帝，谁满足我谁就是我的上帝。

法宝二：心醉神迷。什么是心醉神迷呢？一种类似出神入迷的兴奋状态。大得成功神学浇灌的，真是像被新酒灌满了，其火热不亚于五旬节圣灵降下。激动得大大感谢：“主啊，谢谢你让我得医治，谢谢你让我得饱足，谢谢你让我得荣耀！”我要加倍地传福音，将好东西分享出去——这没错吧？好像没错，且传福音的热情更高，动力十足。问题出在哪里呢？人是被赋有反哺能力的，这是人得以超越环境、成为万物之灵长的根本。问题就出在成功神学所反哺出去的，不是以神的道透过自身的更新而影响和改变文化环境，而是夏娃的大欢喜：这是可喜悦的，且悦人的眼目，吃了有智慧，便如神。

法宝三：自陷网罗。为什么同是信主，且不乏虔诚、热忱，有人就中了成功神学的蛊呢？因为他的脚不是在神的道上直奔，而是进了宽门。进窄门并不难，悔改足矣。悔改是信心的唯一通路！依着神的意思忧伤、悔改，才有得救的盼望。为什么不愿悔改呢？不仅因十字架的疼痛、羞辱难当，更是隐藏的私欲。私欲怀了胎，就生出罪来。“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”（箴言 5:22）这一类的恶隐蔽而重大——口称着上帝，却将之作为意淫的工具。与佛家的“空”异曲同工：“空”本是为破“我执”，然没有物性的终极对象的“空”，沦为自恋的工具，在“心灵本体体验”中恶性循环。故而即便奉主的名传道、赶鬼，主仍说：这作恶的人到外面去吧，我不认识你们。

“引到灭亡，那门是宽广的，路是大的，进去的人也多。”（马太福音7:13）警醒成功神学，如同警惕撒旦的试探，时常仰望上帝，“祂必将我的脚从网里拉出来”！