帖撒罗尼迦前书四章15-17节:我们这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云裡,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。
GodsKingdom中文翻成“降临”的那个字parousia,本身并没有带“下降”的意思,其字面意思只是present,即“出现”或“临在”。赖特(N.T. Wright)说希腊人总是把这个字用在神明或皇帝身上,所以保罗在15节提到主的parousia之后,16节就补充说明祂是“从天降下”,甚至还提到信徒“在云里”与主相遇。
不过,我们也许不必按字面理解成到时全球的基督徒都要“被提”进入云中,因为根据我们现在的世界和天文知识,美国地区与亚洲地区的“天上”和“云”,根本是在宇宙中的不同方向。不如根据“被提”那个字harpazo在别处的灵意形象描述用法,理解为信徒迎见主再来。
搜索parousia这个字的其它用法,发现福音书除了马太廿四章,耶稣谈论“人子降临”,其它地方都没有用到这个字。我打算仔细来观察新约中所有的parousia的用法,就从马太福音开始。
耶稣在橄榄山上坐著,刚刚预言了圣殿将要被拆毁,门徒私下问他说:“请告诉我们、甚麽时候有这些事.你降临和世界的末了、有甚麽预兆呢?”
首先,门徒的意思是否问“你的国度降临”?如果耶稣就在面前,还问他什么时候显现,岂不是很奇怪?我们都自动把问题理解成问的是第二次来,但耶稣自己似乎没有明显提过第二次来——怎知后面那些关于人子驾云降临的话不是说他将要得荣耀?赖特就那麽解释。如果耶稣是神国度的弥赛亚王,那麽门徒问他什么时候显现为王就很重要!
其次,关于“世界的末了”,在期望弥赛亚国度降临的亮光下,虽然耶稣曾经描述过“收割”和“薅稗子”,却只是说分辨恶人的审判。我们因为某些原因,大都以为“世界的末了”(the end of world)一定就是指大灾难和信徒“被提”离开等等,但这裡的“世界”并不是我们所想的物质世界cosmos,乃是aion,或许翻成“世代”比较好。
这样,“世界的末了”意思恐怕就不是我们通常所理解的、人人都要灭亡的那个“世界末日”,而是指弥赛亚国度降临的世代开始。因为翻成“末了”的那个字sunteleia虽然是结尾的意思,却恐怕是“完成”或“成就”的那种结尾,理解为上帝终于完成祂的工,弥赛亚国度终于降临比较好。门徒问的是,(新世代)的成就要在什么时候?到时我们会看到怎样的情形?很好的问题!
马太是唯一使用这个短语的新约作者吗?差不多。当耶稣说“我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”,如果他的意思是“直到你们都灭亡/离开这个世界”,那就等于没有给门徒甚麽盼望。但是希伯来书的作者也用了这个短语,证明把“世界的末了”理解为弥赛亚国度降临的世代开始是对的,新约作者相信新的世代已经开始。他在九章26节提到基督“在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪”。
也许基督在这“世代结束”的时候显现,和我们头脑中“世界的末了”观念相差太多,我又回去看耶稣“同在直到世界的末了”的应许,发觉中文翻成“直到”的那个字并不是英文的until。每个英文版本都把这句话中的介词heos翻成even unto。换句话,耶稣并不是说他与我们同在,直到“世界的末了”时为止,以后就不晓得如何了,他乃是说他会永远都会和我们同在。
那么耶稣给门徒的回答是他的弥赛亚国度到底什么时候“降临”或出现呢?简单归纳起来,就是我们会看到种种迷惑、种种灾难,需要忍耐到底才能得救:“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”这句中的“末期”再次耐人寻味,恐怕不是灾难本身所代表的一切都要毁灭的日子,而是如上所说,神的国完全成就的日子,不然马太不会说是在忍耐了这些灾难“之后”,这日子才到。
耶稣在描述灾难的时候,三次提到“人子降临”parousia的情形:27节、37节、39节,主要是说速度极快,好像闪电从东边到西边,在人们都没有预料的时候到来。到底“人子”是要在灾难中降临,来拯救祂的百姓呢?还是祂来要带给地上更多的灾难作为审判?
你如果看27-31节那段话,似乎“人子”是来救百姓脱离患难。但你如果看36-4节那段话,人子似乎是在太平时期降临的:无论是人照常吃喝嫁娶,还是男人在田里,女人在推磨,人们在想不到、可能还没有预备好的时候,人子的国就降临了。接下去主耶稣教导了不少要预备好,准备上帝审判的道理。
假如耶稣说的parousia是弥赛亚国度忽然成就和来到世上(这国度本身不是灾难,而是灾难之后的降临),那我们就不必把祂的降临和世界末日与毁灭联系在一起。我还会继续看圣经别处对parousia这个字的用法,到现在为止,主降临那日似乎不是可怕的世界末日,乃很可能是祂的国度成就在地上那日,是个值得我们翘首盼望的一日。
本文是接续作者前文关于“末日”话题的研经笔记:从圣经中的“末日谈起”,原文题目为《主的“降临”与世界的“末了“》
文章刊登于“信仰百川faith100.org”,首载自http://seminary-students.blogspot.com,
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