必看：耶稣反对法利赛人的三点理由

圣经福音书中最常见的最大的冲突之一就是耶稣和法利赛人的，许多章节都让我们看到法利赛人和可以称之为他们“表兄弟”的撒都该人如何反对和抵挡耶稣，而同时也有许多章节是让我们看到耶稣如何反对他们。

但你是否曾经停下来好好问过自己：为什么耶稣和法利赛人处不来？今天，好像我们说某某某好像法利赛人一样很容易，只要看到一个自我为义的人的话就很容易给对方贴上“法利赛人”的标签。但我们需要注意：需要很清楚的理解到底耶稣在哪些方面不认同法利赛人，这也可以帮助今天的我们不要走入同样的误区。

耶稣从私人方面没有任何反对和抵挡法利赛人，而只是在他们的信条和教导上反对他们。

以下是耶稣反对法利赛人的三个原则，从中也可以看到为什么耶稣在今天也仍旧会反对现代的律法主义：

1.（法利赛人）把得救的盼望放在自我努力上，而非上帝的恩典上

以弗所书2：8-9 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。但是法利赛人在上帝的恩典之外补充了很多东西，让人用很多人为的努力赢得上帝的喜欢。上帝与我们的盟约一直都是建立在恩典和怜悯之上的。我们一些人错误地认为只有新约是建立在上帝的恩典上，但其实旧约也是如此。没有上帝的恩典，神永远不会给以色列任何机会可以让他们得到拯救。当面对这些律法师的时候，耶稣强调了何西阿书6:6 我喜爱良善（注：或作“怜恤”），不喜爱祭祀；喜爱认识　神，胜于燔祭！

2.（法利赛人）把焦点放在规则上，而非关系上

当门徒们在安息日吃麦穗时遇到法利赛人的责难。耶稣怎么回应呢？马太福音2：27“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。”

法利赛人是律法的专家们，但是他们并不善于抓住律法的核心和本质。上帝给人律法的原因焦点是希望正确的关系，而非规条。上帝是关系性的桑迪，他给我们的诫命是为了让我们更与他亲近，而不是让我们远离他。

2.（法利赛人）彰显虔诚的行为抬高自己排斥他人。

在基督信仰中，没有种姓和世袭制度。上帝尤其重视所有信徒间的平等价值，因为无论我们自以为自己有多好，我们都是“因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；”(罗马书3:23)

法利赛人觉得因为他们宗教性的行为，所以他们更得到神的喜悦。没有比这更大错特错的了！约翰福音3:16说：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。上帝爱所有的世人，而不仅仅只爱虔诚的信徒们。