福音时评：从“跨年晚会假唱”谈“假冒伪善的信仰”

一年一度的跨年晚会再次拉下帷幕。每年的跨年之际，为了收视率各大卫视、各路明星也是牟足了劲头，使出各样的看家本事，就为在这一年的首尾交接之际能挣个头筹。不过，除去哪个卫视又请了哪些当红明星艺人以外，今年跨年晚会的热议仍然还是脱不开“假唱”相关。

这就好像刘谦上了春晚后，全国人民都集中去扒他的魔术套路一样——各大卫视的跨年晚会上，哪个明星又假唱了，这也成为了当下吃瓜群众爱围观的热闹之一。

针对为什么需要“假唱”，有些人也认为，结合现场的影响效果以及一些艺人的个人气息无法达到在录音室的效果，何况现场演唱时有些明星边唱边跳，避免“砸招牌”就会选择假唱了，这也无可厚非。当然，虽然“假唱”有欺骗大众的性质在里面，但大多数歌迷还是给与了包容和谅解。

当然，“假唱”虽然可以有，然而“假信仰”就需要警惕了。

似乎我们知道有假烟、假酒、假食品，但“假信仰”是什么意思呢？看圣经马太福音25章里面写到十个童女的比喻：十个童女一起等新郎，有愚拙的拿着灯却不预备油；有聪明的拿着灯又预备油在器皿里。等新郎半夜到时，愚拙的童女因灯里没有油而被关在了门外。

从外面来看，这十个童女似乎看不出有什么不同来，但是从行事上就分出了聪明的和愚拙的。这就好像我们在外面来看，分辨不出来信仰到底如何，但从我们日常的行为就能分辨出一个人的信仰是否真实——有真实的信仰时，他会在行动上体现出来。“灯”代表着光，“油”代表着行为，当我们接受耶稣基督为救主，有了新的生命以后，我们需要有好行为来印证我们的生命，也需要用这好行为来荣耀神的名，将这光散发出去。耶稣也说：“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（太5:14-16）”。

再看圣经里麦子和稗子的比喻、山羊和绵羊的比喻，在今天我们身边，甚至是我们自己是否也是这样，看上去和其他的信徒没有什么区别——我们也按时按点参与聚会，该交上的十分之一都交上，也一同侍奉……但是当我们走出教会时，是否我们也与世上的非基督徒没有太大区别？我们内心依然还是有埋怨、苦毒，对神的带领依然还有不确信和迷茫？我们依然不能爱邻舍、爱人如己。因此耶稣说：“凡称呼我主阿、主阿的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。（太7:21）”。

有时候我们不能分辨信仰上的真假，但一个人的信仰是否是真实的虔诚和敬畏，当新郎突然来到时，这一切就都显现出来，如同那十个童女一样。我们最终面临审判时是依据什么？难道是靠着我们在地上所积攒的钱财吗？并不是。所依据的是我们信仰后生活里的一言一行，我们是真的在跟随主过真实信仰性的生活，还是只是走走过程？

因此，基督徒得救后，得着了更新的生命，就要努力去生活，去在内心上敬虔，在行为上荣耀神。而不是得过且过，以虚伪的样子来掩盖自己不虔诚的内心，“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般……（太25:31-32）”。