不同背景教会讨论是否应该给传道人发工资？

日前读到一篇题为《全职同工拿多少工资合适？》的文章，笔者又在搜狗微信搜索里搜了“传道人 工资”的关键词，出来了20篇左右的相关文章，其中一篇文章在网络发布的时间早在8年前的2009年。一篇文章里说：“专职传道人的待遇问题一直是一个令人揪心的事情。”

给多少，首先要讨论该不该给的问题。某家庭教会公众号“幸福之家团契”甚至在今年2月连续发表了四篇相关文章——《传道人应该有工资吗? 》（一）（二）（三）(四)，该系列文章主要讨论带职侍奉者和全职侍奉者的工资问题。文章提出：“付钱的基本原因是因为若不付钱给他，他就没饭吃。如果教会中的长老、执事、或同工，他们有自己的工作，表示他们有工资，有的人工资可能还很高，生活富裕。自己能吃饱就别再拿教会的钱。”

教会应该如何对待全职侍奉的传道人？作者表示，这确实是今天家庭教会该好好思考的问题，可是教会若没有健全的组织架构，只讲如何对待传道人，是比较困难的课题；如果信徒不明白奉献的意义，也不会乐於奉献，教会没有钱，传道人的“生活所需”亦无从谈起。“靠福音养生的牧人，他们是仰望上帝，只是上帝尚未从天上丢钞票下来，所以信徒要奉献给上帝，使上帝的家有粮， 牧人也可以有饭吃。”作者说。

该系列文章的最后一篇针对传道是否是一种“职业”做了讨论：“有人看到‘职业’两个字，就会马上反驳传道不是职业。你说得对，因为传道不是为混口饭吃，传道是有没有饭吃都要传道，那才是蒙召的特质。”文章指出，职业，就有工资，而传道不是为工资，所以，传道不是职业；然而另一方面，传道应是一份专门的差事，就像作工程师一样，甚至要付出更多的工作时间，和接受更多的专业训练。因此，传道人“也不能单单凭爱心或热爱来作传道”，今天教会的问题就是有些人单凭爱心或热爱来侍奉，而还未弄清楚自己是否是蒙召而走上这条路。

在另一篇题为《岁末再谈传道人待遇问题》的文章中，作者抨击了教会掌权者（尤其是老一辈传道人）苛待（年轻一辈）传道人的现象：“许多教会动用十一盖几百万甚至上千万的教堂，但给传道人的工价极低，原因是他们盖教堂欠债要还账，还完了账也不给传道人涨工资。”并一针见血的指出这样的教会领袖的心理：“心里说：‘你也不能多拿，你拿那么多我心里不舒服。’ ‘我们以前都没有拿教会工资。’  其实你没有拿教会的工资不比别人高尚，献身和敬虔。”

他警告说：“许多地方教会在银行中都有堆积如山的十一存款，但却很苛刻地对待现有的几个传道人，是的，你们没有动用十一，但你们一直这样放着，是否是圣经中那位领受一千两银子的仆人呢？那位领受一千两银子的仆人，他没有贪污上帝的钱财，但上帝仍称他为恶仆人。……领袖们观念滞后，不培养和善待传道人，导致教会人才荒凉，……教会中的“工人荒”已经出现了。”在另一篇文章相关文章也提出：“教牧人员是教会最重要的资源，是教会的“第一生产力”，没有教牧人员，教会谁来牧养，何谈事工，哪来资金。不是教会在养传道人，是传道人在养教会。”

曾有博客在2012年5月发表了姚张明牧师的讲章《道人的薪酬问题》，张牧师从“传道人受薪之据”“传道人的受薪之难”“传道人的受薪之苦”“传道人的金钱之验”“传道人的无奈之举”“传道人的收支之况”“传道人的薪金之制”“传道人的自勉之思”八个方面、用洋洋洒洒11734字、深入细致地探讨了这个问题。作者说，圣经明确指出传道人“有权柄靠福音吃喝”，只是传道人可以用这个权柄，也可以不用，就像保罗放弃这权柄，免得福音被阻隔，叫人不花钱得福音。

张牧师针对传道人受薪难问题，提出，其原因不止有教会本身经济困难、信徒观念落后、教会掌权者排挤，传道人本身的素质和服侍心理也极有可能成为阻挡自己得到经济供应的原因。作者劝勉传道人自身也要反思：首先要凭信心生活，第二要有感恩之心，第三学会知足常乐，第四学会助人为乐，第五持守十一奉献，第六专职未必受薪，第七要有受苦心志，第八不给他人十架，第九不断追求长进。