有人曾讲过,神的工人要有两种品质,一个是谦卑,另一个是警醒。其中,神的仆人若是失去了警醒,则会给撒旦留地步。
务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。(彼前 5:8-10)
沈阳一基层教会牧者王雅比斯牧师在其公众号“房角石文化”撰文提到,基督徒在服侍方面需要为自己的生命做三种警醒。
一、主再来的警醒。王牧师引用太25:1-13十个童女的比喻,警告基督徒要时刻记住,主要再来。主在橄榄山坐着面对耶路撒冷的圣殿对门徒做的教导中,亲口提到了关于自己的再来,和有关的预兆。“所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。”
王牧师指出,有关主的再来是今天教会应该最关注的一个主题之一,一个不关注主再来的教会注定失去盼望和活力。而为主的再来做好准备则是教会“当今首要的责任”。
为此,教会要警醒,预备油在器皿里,不要睡觉像别人一样。保罗也提醒教会,不要睡觉,意思是教会在等候主的再来的时候要防止灵里的沉睡(参帖前5:6)。太25:14-30
二、才干上的警醒。王牧师引用太25:14-30 按才受托的比喻,指出,神的仆人必要勤于使用主所赐的才干,好面对交账的时候。交帐的时候,神的工人按照对恩赐的使用情况有两等结局,主耶稣以此忠告我们,要做一个好忠心又良善的仆人,不要做又懒又恶的仆人。
王牧师引用圣经经文指出,面对主来我们应殷勤作工,不该埋藏主给我们才干和恩赐,要做神合他心意的器皿。各人要照所得的恩赐彼此服侍,若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服侍人的,要按着神所赐的力量服侍,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。(参彼前4:10-11)
三、在爱心里警醒。王牧师引用太25:41-46“万民受审判”的经文提醒基督徒当为自己是否有爱心而警醒。因为神要按着人的爱心做审判。
王牧师解释,爱心也可以说是一个有生命的基督徒的行为上的彰显。我们的爱心当有智慧的彰显在身边有需要的人身上,而主给我们的教导就是要在最小的一个人身上彰显基督的爱。可往往我们喜欢把我们所谓的爱心用在大人物的人身上,却不一定被主所纪念。
最后,王牧师说,愿主用自己的话语给我们的生命带来改变,使沉睡的灵再一次复苏、警醒。
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