读经默想：真实的信仰需打破玉瓶献给主

耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里，有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的，是一件美事。因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”（太26:6-13）

同样的故事，在马可福音14章、约翰福音12章里面都有记载。在当时的以色列，姑娘们出嫁之前，会将存下来的钱用来买贵重的香膏，每买一点香膏就滴进瓶子里，当那玉瓶满了的时候再将瓶口封住，等到出嫁之时再拿出来。这香膏就等于现在的假装，除非是家里出现了金钱上的危机，需要急用钱，才有可能将这香膏变卖了急用。

这样珍贵的香膏，装它的玉瓶也必定不会是普通的瓶子，一定也是非常贵重的玉瓶。玛利亚并不是生活在富有的家庭，当时这样一瓶的香膏是她最为贵重的物品，但她将自己最珍贵的玉瓶打碎，将香膏浇在了耶稣的身上。为什么呢？

一，回应主的爱。

故事的开头提到，耶稣在长大麻风病人的西门家里坐席，坐席就是“吃饭”的意思，应该是这位西门以前得了大麻风病，他被主医治了，出于感激就请耶稣到家里来吃饭。但故事的后面跟这位西门就没有多大关系了，因为玛利亚拿着她的玉瓶打碎了，将香膏浇摸在耶稣的身上——这位玛利亚就是马大的妹妹，被主从死里复活的拉撒路的姐姐。

这样一瓶珍贵的香膏，在当时的女子心里应该是承载着她们的全部心意、向往和盼望，但玛利亚却是毫不犹豫打碎了它——她将自己的爱完全的浇灌在耶稣身上，用香膏代表着她的爱来回应着耶稣。

今天我们知道了耶稣基督向着我们十字架上的爱，也接受了这份爱时，我们是怎样去回应耶稣的呢？可能我们嘴里说着：主啊你是我生命里的全部！但实际上耶稣在我们心里是跟世上其它的物质并行的，或许还没有那些属世的东西来得更重要？我们也爱耶稣，但如果让我们将生命里最珍贵的东西拿出来献给耶稣时，我们可能会犹豫、迟疑。青年的财主来找耶稣，问“怎样才可以承受永生”时，耶稣说了十诫命上的话，那青年财主说“这一切我从小都遵守了”；耶稣说：“去变卖你所有的，分给穷人。”青年财主脸色就变了颜色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。（可10:22）

我们对照一下自己跟这青年财主是否也有相似之处？外在的诫命我们常常也能遵守得很好，每天读经、默想、祷告，每周参加教会的礼拜，每月交上十一奉献，但主要的并不仅仅只是外在形式上的遵守，而是希望我们能将最宝贵的献上给他——正如玛利亚的香膏、青年财主的产业一样，是我们最贵重的、心中所向往的存在，它甚至已经超过了耶稣在我们心中的位置。

玛利亚的香膏有多贵重呢？马可福音中用了“极贵”、“真哪哒”两个词来形容，“极贵”说明它真的是非常贵重的，“真哪哒”说明这香膏质量上乘，不是一般劣质的香膏。犹大说：“何不卖三十多两银子周济穷人”，那时一个工人一天的工资一般也就是一钱银子，一瓶值三十多两银子的香膏至少是一个工人一年的工资。玛利亚就是将这样一瓶极其贵重、珍贵的香膏浇抹在了耶稣的身上。

在她的内心是完全地爱耶稣，完全地感激耶稣，对她而言，耶稣远远比这一瓶香膏来的更加珍贵。

二，回应主的心意。

玛利亚打破玉瓶膏抹耶稣后，有门徒说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱，周济穷人。”当时门徒们是每天都跟在耶稣身边的，听耶稣的教训，看耶稣传道、医治、赶鬼，行各样的神迹奇事，见证了耶稣就是基督，但他们却还认为，这香膏不必浪费在耶稣身上，卖了周济穷人更加合适。而玛利亚并不是时常跟随耶稣身边，她只是在此之前坐在耶稣的脚前听过耶稣讲道，她将耶稣的话都一一听进了心里，知道耶稣将来藉着他的死来承担人的罪，就像耶稣曾说他自己将会走向死，玛利亚内心一定在默默想：要用什么来为主预备呢？

耶稣曾多次预言自己将要死，但真正听见去的人有几个？耶稣每一次提到要上耶路撒冷去受难，都遭到门徒的反对：从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”（太16:21-22）甚至在耶稣一次预言自己受难后，门徒们还在争论谁为大：于是教训门徒，说：“人子将要被交在人手里，他们要杀害他；被杀以后，过三天他要复活。” 门徒却不明白这话，又不敢问他。他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：“你们在路上议论的是甚么？”门徒不做声，因为他们在路上彼此争论谁为大。（可9:31-34）

门徒们常常跟随耶稣身边，却并不明白耶稣的心意，也不体贴他的心意，在耶稣一次次预言他将死时，门徒们却毫无反应，一方面是因为门徒们并没有明白耶稣的心；另一方面也是因为在门徒们的心里，耶稣与他们所期盼的相差太远。

我们信仰，认识耶稣后，有没有真的明白耶稣的心意？约拿因为不明白神的心意，所以当神要他去尼尼微传神的话语时，他朝相反的方向逃走了；彼得不明白耶稣的心意，所以拦阻他前往耶路撒冷的脚步。今天我们不明白神的心意的时候，也会错误地理解神的话语。例如：我们身边有不好相处的弟兄出现，他在教会不受人见证，我们常常会想：神为什么要让这个人出现在我的身边？这个人真的太讨厌了！教会为什么会允许这样的人存在？或许爱的神正是要通过各样的环境和人来炼造我们，使我们彼此造就、彼此成长呢？

门徒们想要的基督是能够带领他们推翻罗马政府的英雄，而不是一个每天只会到处传扬爱与福音的“基督”。因此当这样的基督没有达到他们内心的盼望时，他们会感觉值三十两银子的香膏浇在耶稣身上，是没有必要的。今天我们的信仰是怎样来看待耶稣的？是希望耶稣成为我们的救主，他来掌管我们的生命？还是耶稣就像拜偶像那样，我需要的时候来帮一帮我，我不需要了就暂时离开一会儿？要自省，我们所认识的耶稣，是从圣经上认识的那位？还是我心里想象出来的？不要从片面的角度去认识耶稣，而是要全方位的去认识主。

我们已经习惯了做什么事情都考虑“利益最大化”，就好像投资一样，做之前要先算一算回报。所以这里玛利亚打破玉瓶时，门徒们就发出了不一样的声音。很多时候我们在为做神的事工时，也会有不同的声音出来，但我们要学会去分辨，有些拦阻我们跟随神脚步的声音出现时，要懂得去忽略，去抵挡。

因此，耶稣拦阻了门徒们的想法，说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的，是一件美事。因为常有穷人和你们同在；只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。”这里有两个信息点：“为我安葬作的”，“述说这女人所行的”。

主是喜悦玛利亚的献上的。福音书里记载，耶稣曾4次预言他将要死，但只有玛利亚这样一个女人听了进去，并用行动来回应了耶稣的预言——她打破了玉瓶来用香膏抹耶稣。这香膏何等的珍贵，它等同于玛利亚的全部家当，玛利亚打破玉瓶，实际上也就是打破了她自己，将她自己完全献上给了主。没有人懂耶稣即将孤独赴死的心情，门徒们也不懂，但玛利亚却懂了，她知道耶稣是为她而死，为救她脱离刑罚而死，她爱主，因此在这样真爱的推动下，她将香膏献给了主。

我们今天的信仰，也需要打破自己来完全献上给主，在明白了主的救恩与爱之后，要去回应主——要拿出我们最珍贵的来献给主。