圣诞节即将来临 请每位基督徒切记这8项内容

近日，各地教会都在忙着准备圣诞节活动。圣诞节作为基督教的传统节日，已经流传上百年了。至中国教会建立以来，我们过圣诞节也有很多年的历史了，如今可谓说是古老的传统了。而不单单教会在忙着准备圣诞节，就连这时代的小学、中学甚至大学，抑或各个商业街、工业界也都争先恐后地为圣诞节而准备相关活动。可谓是全地都在预备圣诞节。在当今这个不断被潮流所占据的时代中，如今的圣诞节是否是按照圣经的原则而庆祝呢？教会的文化有没有被这个时代的文化所占据呢？

据记载，12月25日本是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（Mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。基于此原因，罗马教会选择这一天作为圣诞节。

这也是自罗马教会献给耶稣的贵重礼物。时至今日，圣诞节不断被这个时代的文化所侵蚀，当我们再去询问青年学生或者幼儿：你对圣诞节最大的印象是什么？我们所获得的答案多半是：圣诞老人、圣诞礼物、雪橇或一只鹿了……

那对于教会来说，在这个时代中，当我们预备圣诞节的时候，我们需要切记、注意的有哪些呢？笔者希望可以藉着如下经文来学习一些功课。

在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。
有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。
那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。
因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。
忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，
在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。（有古卷作喜悦归与人）。
众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说，我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。
他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。
既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。
凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。
马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。
牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。（路2:8-20）

1、切记是从天而降的信息

在第9节中提到了几个显著的词语：“主的使者”“主的荣光”以及牧羊人的“惧怕”。从圣经一贯的记载中，可以晓得，主的使者就是天使。而主的荣光，我们更可以晓得。在旧约圣经中提到主的荣光：有摩西在面对神的荣光时，看到神的背便俯伏下来。还有新约的保罗，当他走在大马士革的路上，被主的荣光所照射，便俯伏下来。众所周知，当提到“主的荣光”时，所彰显出的是神的威严、神的圣洁、神的权柄、神的统治及神的荣耀。而路加福音告诉我们，主的荣光向一群牧羊人显现，而牧羊人表现出惧怕，这种惧怕被称为一种敬畏。所以我们可以晓得，圣诞节是从天而降的消息，不单单是地上的一个节日。因此，当我们在预备圣诞节的时候，我们需要以敬畏的心来预备一切。

2、切记是关乎万民的大喜信息

以往的圣诞佳节，各个教会都会准备很多的节目，有小品、话剧、舞蹈等等。然后教会在圣诞节那天就开始表演，会众就开始观看。看到好看的、有意思的，便笑地手舞足蹈，如同看春节晚会一样。笔者并不是批判准备的节目，也不是批判会众的喜乐。笔者的意思乃是：我们常常活在自娱自乐之中，却忘记了圣诞节是关乎万民的大喜的日子。当然我们要在圣诞节中喜乐，路2:10节第一句话就是“不要惧怕”。不要惧怕就意味着没有恐惧，没有悲哀，而大喜的信息就意味着要喜乐。但我们要深思的是：我们如何体现出圣诞节中的万民大喜乐呢？

3、切记主角是救主，而非圣诞老人

在今天这个时代中，一提到圣诞节的时候，很多的人的第一印象就是圣诞老人。圣诞老人的传说来源于西方的民间传说，相传，圣诞老人叫做圣·尼古拉，他生活在公元4世纪小亚细亚的每拉城（在今土耳其境内），是位善良、慷慨、对孩子们非常好的有钱人。

东正教尊重尼古拉，视其为创造奇迹的人。尼古拉的家庭很富有，父母也都是基督徒，尼古拉的父母早逝，他把财产都捐给了贫穷的人，自己加入教会，终身为社会服务。后来，尼古拉作了神父，升到了主教，在他死后，人们称他为圣徒，是一位穿着红袍，头戴红帽的白胡子老人。尼古拉的一生中做了许许多多的慈善事业，他总是喜欢在暗中帮助穷苦人民，慢慢的圣诞老人就成为了人们对他的爱称。

这个时代中的人常常以为圣诞的主角就是圣诞老人，然而教会也不断将眼目转向了圣诞老人，有的教会就开始在教堂门口摆圣诞老人。我们弄混淆了主角，忘记了主角乃是救主耶稣基督。一个是救主耶稣基督，一个是大善人尼古拉：前者是从天而降做世人的救主，拯救世人脱离死亡，进入永恒；后者却是从烟囱而下，做世上的大善人，给人送礼物，却不能救人的生命。这两者是截然不同的。

4、切记救主的记号

天使在报大喜讯的时候，也告诉了牧羊的人记号：卧在马槽里的婴孩。这就是记号了。所以今天有的教会在预备圣诞节的时候，会准备一个马槽。天使报的大喜信息说的是生了救主，然而这救主却是生在马槽里的一个婴孩。祂能干什么呢？救主不应该生为王公贵族吗？这颠覆了犹太人及牧羊人，还有我们的想象。这就是约翰福音所说的“道成肉身”，实乃谦卑舍己。

笔者认为，教会在预备圣诞节的时候还需要反思一个功课：迎接耶稣（救主）降生的是一个马槽，而我们是否愿意做那个马槽呢？

5、切记同天使敬拜神

路加福音2:13~14节中，天使及天君开始赞美神、敬拜神了，而牧羊人当时也在那里。笔者虽然不晓得他们当时的表情，但是笔者相信，那个时候他们也在敬拜神吧！

圣诞节既是敬拜赞美神的节日，也是同天使一起敬拜神的圣日。每一场敬拜，都是和众天使一起在敬拜神；每一个节目都在与天使一同赞美神。而这种敬拜赞美是要载入永恒的，是永不止息的。教会及会众不单单在圣诞节敬拜神，在平时生活中也当敬拜神。请切记，敬拜是永不止息的。

6、切记是查验见证的日子

当牧羊人听到大喜的消息之后，他们并非无动于衷，他们有自己的动作。寻见、看见及听见，这就是他们的动作。他们急忙地寻见救主，然后看见救主，最后使别人也听见救主。

在今天这个时代，教会在预备圣诞节的时候，也需要反思：我们是否寻见耶稣？是否看见耶稣？又是否使别人听见耶稣呢？

7、切记是不断思念的信息

第19节经文形容马利亚的心情：存在心里，反复思想。可以晓得马利亚看见这一切关于这个婴孩的事情，她在不断的思考。如今，当教会过圣诞节的时候，我们是否还存有马利亚的这种心情：将耶稣基督的降生，存在心里，反复思想。也许我们已经被时间所迷惑了，就简单地以为：耶稣就是12月25号降生的。但是我们当存的并非这种心思意念，而是每一天都思想，耶稣为我而生！

8、切记是荣耀神的日子

20节经文形容牧羊人赞美神，将荣耀归于神。圣诞节实乃神配的荣耀之事。而教会在预备圣诞节的时候，一定需要切记的事情是荣耀神，而非抬举人。

我们切勿被精彩的节目迷惑了眼睛，然后使劲称赞别人的口才与舞技，却忘记了这是荣耀神的日子。笔者请大家切记，抬举人就是使人下地狱，当撒旦渴望被抬举的时候，他下了地狱；当耶稣医治很多人的疾病，众人抬举耶稣做王时，耶稣退到旷野了。无论别人的舞技多么精彩、出众，只要他是在敬拜神，就不应该抬举他，而应将荣耀归于神。

小结

笔者之所以论述这八项需要切记的内容，实乃是因为这个时代撒旦的谎言不断地侵入教会，而教会也不断地在失去自己的原则，我们真的需要警醒的内容。在这个时代中，我们需要时刻站在真理之中，去做好每项荣耀神的工作。我们需要坚持圣经的原则，去荣耀神。