教宗方济毫不犹豫地谴责有着双面生活的牧师,认为这是对教会的“伤害”,教会会友不应该效法。
“看到牧师过着双面生活,这很糟糕。这是对教会的伤害。令人恶心的牧师,失去了权柄,过着双重生活。耶稣严厉地指责他们。他不仅告诉人们不要听从他们,也不要效法他们所做的。他对他们说什么?‘你们是粉饰的坟墓。’外表道貌岸然,内里肮脏腐败,”方济1月9日在圣马塔之家(Casa Santa Marta)措辞强硬的讲道中说。
教宗告诫说,当牧师开始过着双面生活,这通常表示他们的祷告生活薄弱,失去了与人的联系,而这些人原本是他们要去服侍的。“牧师既不在祷告中与神相亲,也不在爱中与人相亲,这就是他的结局,”他说。
去年11月,方济还强调耶稣如何以律法师和法利赛人为例告诫门徒,这些 “把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动”。“这种态度是在邪恶地行使权力,”他说,指出属灵领袖应该以身作则,“帮助人们行出正确和应有的样式,在他们行善的路上遇到试炼时支持他们”。当权力被滥用时,教宗解释说,“这会成为压制,遏制人们成长,营造不信任和敌意的气氛,也会造成腐败”。
教宗当时这番警告,正值印尼主教胡伯图斯·勒滕(Hubertus Leteng)被鲁滕教区几十名神父掌控,这些牧师称他挪用公款12万美金包养情妇,并要求他改变管理教区的方法,后来勒滕引咎辞职。
教宗敦促那些失职的牧师不要失去希望,就像圣经中的祭司以利。尽管他的两个儿子何弗尼和非尼哈未能过公义的生活,以利仍然允许他们在帐幕担当祭司,这让神与以色列百姓非常气愤。
“我对那些逐渐远离神与人的牧师说,‘不要失去希望,总会有另外的可能。’……权力,权力,这从神而来的礼物。权力只能来自于他。耶稣把这给了属他自己的人。谈到权力,这来自于与神与人的亲近。这总是在一起的。权力是一致性,而非双面生活。这就是权柄,如果牧师失去了,他不应该失去希望,就像以利。总会有亲近的时候,再次唤醒权柄和预言。”方济说。
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