基督徒 你真认识自己被造、被赎的位分吗？

“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约１７:３）圣经中的认识不止于头脑中的认识，更是指心灵和行动中的认识，为承受永生，我们就要好好地认识父神，好好地认识耶稣基督。

圣经头两卷书《创世记》、《出埃及记》，分别被称为“起源之书”和“救赎之书”，它们共同定下了整本圣经关于“认识”的基调。前者，让我们更多地认识父神的创造；后者，让我们更多地认识耶稣基督（旧约预表新约）的救赎。

认识神，就会更好地认识人；不认识神，就不会真认识人。一个真认识父神之创造和耶稣基督之救赎的人，就会真认识自己“被造”和“被赎”的位分，真守住自己的本分，倒空自己，到位而不越位。

有人以为，圣经很奇妙，圣经的安排也很奇妙。《创世记》是“起源之书”，让人知道从哪里来，若是没有这第一卷书，打头便是《出埃及记》，便会使人感到突兀，一头雾水，觉得读不懂。感谢神赐下《创世记》这一卷书，让我们先知道人生的起源，先知道自己“被造”的位分。

“你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？”（伯３８：３３）真认识神的创造和自己的被造，就会让人真服膺在神的主权之下，人和神之间不再、也不应当存在主权之争。为此，旧约是这样说的：“除了他以外，你不可有别的神”（出２０：３）；新约是这样说的：“使他可以在凡事上居首位”（西１：１８）。

真认识神的创造和人的被造的保罗这样说：“你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：‘你为什么这样造我呢？’窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”（罗９：２０－２１）

真认识神的创造和人的被造的小敏在《迦南诗选》这样说：“主啊，你是窑匠，我本是一把泥土，怎能有自己的选择，只有完全的顺服？今生能被你用，那是我蒙了最大的祝福。泥土能作什么？都是主你慈爱的眷顾。感恩不尽，欢呼不住，一生中都是奇迹，因你是窑匠，我是泥土。”

认识自己的“被造”还不够，还要加上认识自己的“被赎”，这样的认识才全面一些。现在的一些基督徒认识自己的“被赎”多一点，认识自己的“被造”少一点，同样是不全面的。在解经时，有人这样来解释福音的救赎之道：我该下地狱，耶稣取走了我的地狱，他将天堂留给了我。阿们。“罪的工价乃是死”（罗６：２３）,我们该下地狱，这是我们罪人咎由自取，是我们的份，但是，耶稣基督爱我们，亲身担当了我们的罪，将地狱给我们取走了，这就是“救赎”，我们分明是被他怜悯的族类；天堂是我们不配得的，是耶稣基督十字架的宝血涂抹和洁净了我们，神的义因信被算在我们的头上，他将天堂留给了我们，这就是“救赎”，我们分明是被他恩待的族类，一切都是主耶稣基督的恩典。

有人说不到十字架，就不知人有多败坏，也不知神有多慈爱，十字架把神的慈爱和公义奇妙地结合在一起了。“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”（罗３：１０－１２），“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗３：２３）。“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗５：７－８）“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒４：１２）耶稣基督是救赎主，他为我们担当了罪恶，成全了救恩，我们若忽略这么大的救恩又怎能逃罪呢？

有了《创世记》，还要加上《出埃及记》，对神的认识和对自己的认识才全面一些。在《出埃及记》中，神藉助于摩西领以色列人出埃及这一为奴之家，预表新约耶稣基督救赎人类出离死亡，进入光明，《出埃及记》被称为“救赎之书”。新约四福音书是耶稣基督道成肉身来世上救赎世人，担当罪恶，成全救恩。

灵里贫穷的人是真认识耶稣基督的救赎和自己被赎的人。“瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”（太１１：５）耶稣基督第一次来的一个特点是实行神迹，但为什么偏偏是瞎子、瘸子、长大麻风的、聋子等得着医治，而不是其他人呢？以致有人说，福音是贫穷者的福音。“你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。”（路６：２０）贫穷指的是灵里贫穷，换句话说，这些人是生命倒空的人，他们一无所有，他们完完全全依靠耶稣，紧紧地抓住耶稣，所以便得着了医治，得着了拯救。“神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？”（雅２：５）贫穷的人是真认识耶稣基督的救赎和自己被赎的人。

用信心呼叫耶稣、触摸耶稣的人，是真认识耶稣基督的救赎和自己被赎的人。越读福音书越会发现一种光景，相信这也是现时代信徒的光景：拥挤耶稣的人太多太多，真正用信心呼叫耶稣、触摸耶稣的太少，太少；前者，是未能真正认识耶稣基督的救赎和自己被赎的人；后者才是真认识耶稣基督的救赎和自己被赎的人。血漏的妇人得医治是其中一个典型的故事，血漏的妇人就是用信心触摸耶稣的人，她和周围那些拥挤耶稣的人形成鲜明的对比。对这样的人，耶稣基督对他们的回应常常是：“照你的信心给你成全了吧”、“你的信救了你”。“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（弗２：８－９）

“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。”（约１５：２６）“你要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。”（约１６：１４）圣灵是见证和荣耀耶稣的，巴不得每一位基督徒朋友们，为承受永生，都能被圣灵感动和光照，真认识父神的创造和人的被造，真认识耶稣基督的救赎和人的被赎。阿们。