李阿姨和我同一个教会聚会,和我一同受洗,我们年龄虽然悬殊,但是用阿姨的话说我们是属灵同龄人。阿姨信仰虔诚,每周日都早早到达教会协助安排教会的周日聚会事宜,在对待教会的事情上阿姨是个热情周到的人。
虽然属灵上我们是同辈,但是阿姨在生活上却是长辈,尤其是年轻人的择偶上,她更是热心非凡。她经常告诫我们男的选择老婆可以不要求对方信仰什么,因为男人是家庭的头,不会被妻子带偏的,但是女孩子选择老公一定要找一个信耶稣的,还要找信仰好的。这里的信仰好当然是像她那样对基督教充满热情。
李阿姨来教会的机缘是因为前几年与丈夫离婚,人生陷入低谷,失去婚姻的阿姨在无意中走进教堂,看到这么多信徒聚在一起,流泪为她这个陌生人祷告,她也被感动地稀里哗啦,后来决志信主,上慕道班,圣诞节受洗,一切就成为自然而然的事。
阿姨有一个女儿,离婚后因为阿姨得到了房子,所以跟着阿姨生活,后来也把女儿带到教会参加青年聚会,女儿大学毕业现在已经工作,好像对基督教聚会兴趣不大,但是碍于母亲的情面,还是隔三差五陪着阿姨一同前来。
阿姨和女儿的关系恶化出现的很突然。有一天聚会,大家跪在地上祷告,阿姨和女儿也参加了,阿姨的祷告是希望上帝带领女儿悔改,成为基督徒,并找到一位合神心意的男友,还特意强调上帝带领女儿认识现在错误的婚姻观。女儿不顾及母亲的情面,拂袖而去。后来我们才知道,女儿找了个男朋友,是自己的大学同学,长相一般,积极努力,和女儿也是情投意合,只是让阿姨不能接受的是那个男孩子出身农村,家境一般,在城市无法买房,并且是独生子,将来还要照顾农村年迈的父母,在阿姨看来更重要的是他不是基督徒,将来无法在世界的诱惑面前站立脚跟,所以不能重演她的婚姻悲剧。因此阿姨希望女儿找到一位家庭经济背景好,信仰好,收入好的“三好”男人,这样女儿的一生才能托付。
我教会的带领人是一位年过五十的姐妹,一生未婚,年轻时没有找到合适的“三好”男生,所以一直单着,转眼间过了最好的年纪,后来遇到基督教,觉得这是上帝的恩赐和拣选,让她以童贞之身侍奉上帝。这位女传道对教会姐妹的教导就是,姐妹选择婚姻伴侣一定要慎之又慎,要找信仰好的弟兄,因为圣经说妻子顺服丈夫,这样丈夫能把姐妹带入正道,如果找没有信仰的男士,那么他就会带领我们走歪路,无法行走在福音正道上。
我的邻居李大妈有一个女儿,叫丽丽,按辈分还得叫我叔,比我小几岁,从小一起长大,玩得很好,后来我考入大学离开老家,也就很少联系。前几天从小学同学群里得到她的微信,我们聊天,她对母亲也是一肚子光火。原来丽丽中学毕业就辍学回家务农,后来跟随村里的人到城市打工,在城市遇到一位男孩,和她同一个工厂,来自西部农村,两个人产生感情,建立恋爱关系,对未来充满憧憬和规划,当丽丽把这个消息告诉母亲的时候,遭到家里的极力反对。反对的原因是家庭农村,还是西部农村,经济不足贫困有加,甚至连个十八万的彩礼都出不起,更别提在县城买房了;其次路途遥远,在那边被老公欺负了家里也不知道。虽然丽丽一再说她们将来不会回去,会想办法在沿海乡镇买房生活,但是母亲还是不相信,觉得女儿的未来不能托付这样的人。
不论是李阿姨,还是那位教会传道,还是我的邻居丽丽母亲,她们都有个特点,那就是对于女儿的婚姻都要精挑细逊,在经济收入和家境方面不能马虎,这样女儿的下半辈子才能放心托付。把女儿托付给一个硬件好的人,享受现成的物质硬件,这在她们眼里才是比较靠谱。
女人的一生要托付给男人,女人要嫁给男人,到男人家过日子,女人依附婚姻这是传统的婚姻观点。
未来找到一个放心的依附对象,为自己将来的生活提供保障,因此女人必须在选择对象上下功夫,他的经济能力,物质基础这是必须首先考虑的,既然找的依附对象,找的对未来的生活保障,那么喝水的不如吃肉的,所以经济条件是首选指标。
在前现代男权社会,婚姻对于女人来说的确重要,因此对于未来丈夫的选择也就重要。在惊天地泣鬼神、传唱几百年的悲剧故事《梁祝》中,祝英台的父母为什么要把她许配给一个家境殷实的马文才,而置痛不欲生的梁山伯于不顾,在小说《隋唐演义》中,薛仁贵的妻子在决定嫁给一穷二白的薛仁贵时,作为财主的父母与她断绝来往。在男权社会,女人要依靠男人来生活,要依靠婚姻来生活,所以选择一个衣食无忧的男人才是将来的保障。离开婚姻,女人无法生存,因为社会并没有提供足够她们生存的职业和资源。
现代社会,经济发展,经济资源丰富,足够让女人独立于婚姻生存,独立于男人生存,因此现代社会离婚率提高,正如在打工潮兴起之后,农村的离婚率有一个超越城市的高潮,就是对父母之命媒妁之言的传统依附婚姻说不,重新选择自己的生活和命运。
但是在李阿姨和我的邻居眼里,女人还是要依附男人生活,这是她们和女儿冲突的根源所在。在女儿们看来,自己的婚姻自己做主,情投意合才最重要,至于经济将来可以自己努力,在女儿的眼里自己找的不是银行存折,而是生活。
传统社会女人需要依附男人才能生存,所以找对象要精挑细选,选一个好男人去依附;现代社会女人则有自己的独立意识,根本不需要依附谁。晚婚又怎样,不结婚难道不是一种生活方式吗,找一个自己情投意合的不是更幸福吗,为什么要给自己的对象设定那么先在条件,而不是把感情放在第一位呢?
耶稣说她来不是叫地上太平乃是动刀兵,叫女儿与母亲生疏,其实今天这个社会女儿正在与母亲生疏,因为女儿不再依附母亲生存,也不再依附男人和婚姻生存了,她们有自己的独立生活,也能独立选择自己的生活。
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