从大卫的诗来学习亲近神

“老同学，喜欢诗，就多喜欢大卫吧，他是神的美歌者。”上述话语，是我曾对一位老同学文心说的。他也是主内的肢体，有写诗的才能，尤其在写汉俳诗方面较有成就。

而我自己又是如何呢?受世上晦涩诗、朦胧诗影响，受“诗有别材”诗论影响，我在读诗、写诗方面其实是望而生畏、望而却步的。“道不远人”，神家的诗，尤其是大卫的诗，难道和世上的一些诗一样晦涩难懂吗?在我读神家诗即圣经中诗篇的同时，也藉助福音影视网上的视频听了一些诗篇讲道，感觉有些诗甚至都不用讲，都懂，很容易读。

从“望而生畏，望而却步”，到“有些诗甚至都不用讲，都懂，很容易读”，我跨过了自己的心理障碍，不仅是曾劝人，现在也劝勉自己，喜欢诗篇，喜欢大卫，作神家的美歌者（撒下23:1），用诗歌亲近神。“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”（西3:16）

熟悉旧约历史的人会知道，以色列有“三王”，各有各的特点：扫罗王肉体大，所罗门王头脑大，大卫王则灵性大。肉体大的扫罗王，他在撒母耳膏他作王时却“藏在器具”中（撒上10:22），后来又因王位嫉妒大卫，一次次想要杀大卫。他是世间嫉妒者的一个代表。头脑大的所罗门王，充满智慧，他作了《传道书》，对世间空虚的认识远超过他人。他是世间智慧者的一个代表。灵性大的大卫王，寻求神的旨意，常常祷告，常常赞美。他是世间亲近神的一个代表。

对于大卫王，圣灵自已作见证，“他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意”(徒13:22)。合神心意的大卫王，通过读他的诗，可以看出，他亲近神，是神家的美歌者、祷告者。圣经诗篇中的作者，以大卫写诗最多，最突出，他的好多诗篇都是在人生艰难困苦时写下的。效法大卫，凡事能赞美，能祷告，源于凡事上相信主，主的道路高过人的道路，主的意念高过人的意念。

“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路高过你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”（赛５５：８－９）。大卫赞美的人生，哈利路亚的人生，是亲近神的最高境界的人生。

大卫诗篇中一些内容，其实就是大卫王的祷告。祷告，最容易，又最难。说它容易，是因为张嘴即来，述说神的恩，神的爱，也述说人的软弱，人的无助，所以，有人作见证说，“不会祷告读《诗篇》，没有智慧读《箴言》”；说它最难，是因为祷告要体贴神的心意，而不是体贴肉体，要寻求神的旨意，而不是自己的私意，一切依靠主，求告主，这方面一辈子都要学习。

同样，大卫的诗，也是易而难，难而易。说它易，是从字面看，大卫的诗显得很通俗，看得懂，没有什么高言大智；说它难，是从精义看，要用心灵诚实来读大卫的诗，不断缩短自己从脑到心的距离。求神帮助我们效法大卫，侍立神前，用心灵诚实赞美，用心灵诚实敬拜，让大卫的心声成为我们自己的心声，让大卫对神的寻求和依靠，成为我们的寻求和依靠，天天读诗篇，天天亲近神。

基督徒朋友们，你对神的亲近能超过大卫吗？(如同我们对世界空虚的认识很难超过所罗门)“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅4:8）以马内利的神一直愿意亲近我们，向我们的心说话，巴不得我们都能兴起，以不同的方式来亲近他

至于我和我家，我们愿意通过大卫的诗来亲近神，用心灵诚实来赞美和敬拜，不仅是口头上的阿们，更是心灵上的阿们。

“我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’”（诗16:2）

“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠！”（诗103:2）