旧约中的以色列国首都在哪里？

虽然耶路撒冷经常被称之为以色列的“永恒”之都，而耶路撒冷作为激烈争议的现代地缘政治中心，历史上要复杂得多。

2017年12月，耶路撒冷市长尼尔·巴尔卡特（Nir Barkat）接受采访。他向美国全国公共广播电台（NPR）表示：“在耶路撒冷任何地段上随便挖一铲子，你都会发现犹太人的基业，与圣经故事相关。”

对于犹太人来说，耶路撒冷的重要性可以追溯到公元前1050年左右。当时的大卫王征服了这座城市。他的儿子所罗门王继承了父亲的遗志，在山上建造了圣殿。罗马帝国的代理人大希律王花了多年时间扩建圣殿，但这座圣殿不幸于公元70年被毁，徒留遗址。现在，圣殿遗址左侧的西墙（Western Wall），也就是哭墙（ Wailing Wall），成为犹太教中最神圣的地方。

时至今日，圣殿山以及周边地区可算得上是地球上最具争议的房产了。现在，坐落在圣殿山山顶的是一座伊斯兰教圣地——圆顶清真寺。

然而，根据圣经所记载的历史，示剑（Shechem）是以色列王国的第一个首都，其次是得撒（Tirzah）。

圣经故事中记载的几大关键事件都发生在示剑。示剑，希伯来语中的意思为“肩膀”，在《创世纪》12章中首次出现。《创世纪》12章有记载，改名之前的亚伯兰抵达处于示剑的“摩利橡树”（oak of Moreh），并在那里建造一座坛。而上帝也在那里应许给他和他的后裔以迦南地。之后，以色列人摆脱了埃及的奴役，他们获得解放并定居在迦南地。约书亚在示剑召集众人，要求他们在服侍拯救他们脱离埃及奴役的上帝还是服侍他们列祖所崇拜的异教神灵之间做出选择。

《约书亚记》24章记载，以色列人选择服侍上帝，约书亚也将这一选择记载到上帝的律法书上。之后，约书亚“在橡树下耶和华圣所的旁边”树立了一块纪念石。

时间转至所罗门王去世后，“以色列众人”来到示剑，要立所罗门的儿子罗波安做王。但在会议上，罗波安拒绝减轻其父强加给以色列北方部落的强制劳役，于是会议以以色列北方十个部落脱离王国而告终。最终，示剑也成为分离出的新以色列王国的首都。

《新世界百科全书》（New WorldEncyclopedia）的备注称：“虽然耶罗波安被先知亚希雅任命为以色列王，但圣经作者们表示：当耶罗波安决定不鼓励人们前往耶路撒冷朝圣，反之还在伯特利和但建立对立的敬拜中心时，他就失去了上帝的祝福。”

之后，以色列王国的国王很快就将首都向北迁移至得撒。

最终，示剑成为一座重要的撒玛利亚城市，那里也是雅各井（Jacob's Well）所在之处。《约翰福音》记载，在雅各井，耶稣曾经与一位撒玛利亚妇人会面并交谈，而这种行为在当时的文化中是禁止的。