牧者灵修丨你越遵行神的话，越蒙福；你越顺从良心，越蒙福

有时候神会任凭一些人做一些事情，因为祂尊重人的自由意志。基本上，上帝定了法则，让所有的人都按照良心行事。当有人违背良心的时候，就会做错。做错的，如果不违背神永恒的计划，上帝基本上不会干涉。有的人违背良心比较严重，就会自食其果，会受报应；或者违背法律，违背得严重，就会判刑，坐牢、枪毙。基本上，上帝定了说，你要这样做，不要那样做；可是有时候人就这样做，不那样做。就像神对亚当说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，惟有中间分别善恶树的果子你不可吃，因为你吃的日子必定死。」神不叫亚当吃，可是亚当选择吃，神也没有干预他，因为神尊重人的自由意志。神是良善的，神叫你这样做，神不叫你那样做；有时候你那样做，神没有超自然的干预；但你这样做就蒙福，你那样做就受亏损，严重了就会丧命。如果你走犯罪的道路，基本上神不会给你超自然的经历，不会超自然地用你。

你做对的事情，不管你是外邦人顺从良心，还是犹太人遵行律法，还是基督徒遵行真理，你按部就班，规规矩矩，好好地按照神的旨意行，上帝不一定用超自然的方法用你；可是有的人，上帝会特别地用你，像以诺、挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、撒母耳、约瑟、但以理、以利亚、以利沙。大卫被拣选，就因为神发现他合神心意，天天敬拜神。以利沙被拣选、被呼召，作为以利亚的接班人，就因为他是个殷勤的人。一个顺从良心的人，会蒙福；一个更多遵守律法的人，会蒙福。遵守律法不只是在外面，道貌岸然，装模作样。一个遵行真理的人，会蒙福。所以，你越遵行神的话，越蒙福；你越顺从良心，越蒙福；你越遵守法律、法规，你就越蒙福。当你违背良心，违背律法，违背真理，违背法律，都会受亏损。

当你违背神的话，你受亏损；当你遵行神的话，你蒙福。但是神绝不会特别拣选、使用违背祂话语的人。神拣选以利沙、大卫，都是因为他们顺服良心，遵行律法。神为什么要向约瑟施恩典？为什么要拣选以诺作先知？神为什么悦纳挪亚，叫他建造方舟？都是因为他们所做的顺从良心，遵行神的话或者遵行律法、遵行真理。可是，有时候你作恶，你干涉了神永恒的计划，神就会出手干预。

神叫摩西把以色列人带出来，摩西不去，上帝就出面干预。有人强取亚伯拉罕的妻子、以撒的妻子，上帝都会出面干预，因为这跟永恒的计划有关系。大卫杀乌利亚，上帝没有出面干预；只是他杀乌利亚，娶拔示巴，上帝惩罚了他。有人要取亚伯拉罕的太太、以撒的太太，上帝会出面干预。有多少人休妻，上帝都没有出面干预；可是约瑟想一想，天使就来了。为什么？因为跟永恒计划有关。也就是说，当你违背了神的永恒旨意，神会出面干预。

一般的情况，神会尊重你的自由意志。你选择顺服神和不顺服神，神都尊重你。不过你做得好，你就蒙福；你做得不好，你就受咒诅。千万不要理解成，每一天你眨几次眼，吐几口吐沫，咳嗽几声，都是上帝机械式的预定。不是这样的。是有预定，但不是大大小小所有的事情，都是神在机械式的操纵，或者拿遥控器摇控，不是这样的。如果上帝拿遥控器摇控亚当去吃分别善恶树上的果子，为什么亚当犯罪了呢？如果是上帝特别干预了大卫的自由意志，叫他杀乌利亚，娶拔示巴，为什么他要受审判呢？

上帝尊重人的自由意志，当人违背神的话，就是人滥用了自由意志，犯罪，得罪神了，所以人就受亏损。

哈曼要杀犹大人，违反了神的旨意。我刚才举了例子，那么多人谈恋爱吹了。上帝都没有出面加干预，但是约瑟不娶马利亚是绝对不可以的，一定要娶。上帝出面干预了。有多少人谈恋爱，谈了十来次，上帝都没有出面说你怎么吹了？因为跟永恒计划没有，所以你吹了就吹了，你只不过是不守信用。在圣经里讲到订婚，就已经是算数了。如果女子订了婚，有人玷污了她，要把那人打死；如果是没有订婚的女子，有人玷污了她，就要娶她，圣经就是这样说的。（参：申22:22-29）

神是信实的神，是守约施慈爱的神，是认真的神，是不毁约的神，是说话算话的神。所以你起了誓，许了愿，说了话，立了约，都没有反悔的余地。神说一不二。如果你是基督徒，你要谈恋爱了，不要随便吹，上帝说话一句都不改变。

这一次哈曼要杀犹大人，如果哈曼得逞，把犹大人都杀了，耶稣还怎么降生？所以哈曼要把犹大人都杀了，上帝一定要把哈曼杀了，因为这跟神永恒的计划有冲突。我们要行在神的旨意中。要按部就班地行在神的旨意中，遵行神的话，遵守普遍的法则。神如果特别地施恩给你，你就能干大事；神不施恩给你，你尽心、尽性、尽力侍奉神，就够了。不是每一个人都能作摩西、大卫的，不要一天到晚想作以利亚。以前我就天天想作以利亚，现在我想，我还是不要作以利亚。如果上帝叫我作以利亚，叫我作末了的见证人，我不需要费吹灰之力，我不需要任何努力，我就是。因为祂命定你是，你就是。那些人都是上帝的命定，比如，祂命定施洗约翰成为以利亚，就是有以利亚的心志、能力，他就很自然就做到了；祂命定摩西把以色列人带出来，他很自然就做到了。那不是你努力出来的。你只要尽心、尽性、尽力爱主你的神，上帝要怎么用你，那是祂的事，你尽你的本分就可以了。

不要一天到晚想入非非，野心勃勃，我要作摩西，我要作大卫，我就是我。请问你作谁？你就作神心意中的你，作合神心意的你，就够了。你不需要作彼得，也不需要作保罗，你就作合神心意的你，作神叫你作的那个你。你是五十夫长，就作五十夫长；是千夫长，就作千夫长，就够了。

很多时候我们想做这个，想做那个，都是野心，都是骄傲，都是狂妄。我不作我，不行；我要作别人，不需要。我不作我，不行；我作个烂我，我就这样破罐子破摔，我就这个德性，行不行？不行。你要作被改变的你。我不需要作别人，我也不能不作我。我不能作旧我，我要耶稣要求我作的那个我。你若明白了这句话，你每天都会吃得饱，睡得着。你再也不会一看到人比你厉害，就灰心；一看人比你差，你的嗓门就大了。我们永远都是比上不足，比下有余。你若不比，一切问题都解决了。人要比，就一直拼命追求，要超过别人，等超过别人了，就把人踩在下面。我们除了被人踩，就是要踩别人。不可以这样。我们没有竞争，没有争竞，没有对手，没有对头，我们一辈子只追求主。不要自高。你想多赚钱，多读圣经，多有能力，教会人数，禾场大，有时候是一种竞争和骄傲，没有把焦点放在神的身上。做大做小不重要，讨主喜欢最重要。做大做小不重要，活得幸福最重要。扫罗为了保权，天天活得咬牙切齿的，好可怜。我宁愿作个快乐的十夫长，我也不要作一个痛苦得要上吊的百夫长。

哈曼一直往上爬，他一张口就要奉献一万他连得银子，他在一人之下，万人之上，最后他也到头了，被挂在五丈高杆子上。为了出名，为了贪钱、贪权、贪财，最后失去了生命都划不来。只有神靠得住，靠自己靠不住，靠别人也靠不住。皇上把哈曼提拔得这么高，叫皇后把他给整死了。为什么皇后把他整死了？因为他要整死皇后。其实他要整死皇后是得罪了神，他要整死犹大人是他得罪了神。

弟兄姊妹，你信神，你一定要有神。很多人虽然进了教会，但他们没有神。论断、批评，跟牧师对着干，那就是他们没有神。有神的人不敢这么干。大卫割了扫罗的衣襟，他都觉得有罪，心中自责。你在家中，心里要有神；一路上来聚会的时候，带着神的同在来。来到这里要看见神，要听见神的话，要坐在神的脚前，听牧师讲道如同在听神跟你讲话。

你在家里骂骂咧咧，走在路上慌慌张张，来到教会就说这个讲道不好，那个唱歌不好，你是教会警察吗？没有神的人就想自我努力，自我成功，自我奋斗。没有神的人，每天的焦点都是自己。没有神的人，容不得人不尊重他，天天跟人过不去，谁都是他的对头。没有神的人，一旦有一点成功，就不知道自己姓啥了，一得到了就越来越骄傲。没有神的人，不把神放在眼里，跟神的儿女作对，过不去。不要跟神的儿女过不去，不要跟弟兄姊妹过不去。来到教会不要充满了批评、论断。你不是教会警察，你是来听道的，是来听神的话的，你不是来评判教会的。谁对不起你，你跟谁过不去；谁不把你当回事，你就要跟谁玩命，不可以，那是有血气。

耶稣被人钉十字架，祂说：「父啊，赦免他们。因为他们所做的，他们不知道。」

为什么末底改惹来杀身大祸？惹得全民族都要被杀？就是因为末底改没有向哈曼下拜，得罪哈曼了。哈曼的脾气简直比尼布甲尼撒王还大。我们这个人天然的生命就是惟我独尊，顺我者昌，逆我者亡。这都是属肉体，属血气的。

有姊妹说，我丈夫拿我不当人。你就是羊，你怎么是人呢？把你钉十字架才对得起你，只有钉了十字架才能死里复活。耶稣是不是神的儿子？人拿祂当神的儿子吗？没有。耶稣是神的儿子，都被人这样对待，何况我们呢？

不要仗势欺人，不要得理不饶人。哈曼是自己作死。你升官了，你就老老实实当你的官，你跟上帝作对。不要不把上帝和上帝的教会、神的仆人放在眼里，没有你的好果子吃。好多地方拜偶像，立庙、竖像，上帝刮大风，下大雨，地震，就把它们都弄翻了，跟惩罚大衮是一样的。好多地方有这样的见证。没有人能挑战上帝。

王睡不着觉，就叫人找历史给他读，读的就是末底改救了王。王就问说有没有赏赐他什么？说没有赏赐。王心里想，我要怎么赏赐他呢？就问哈曼：王所尊贵喜悦的人，当怎样赏赐他？哈曼就说应该怎样、怎样，其实他心里想的是自己。这个叫自以为美，臭美，想得美。你不要觉得好事都该轮到你，你如果做得好，好事也许临到你，也不一定。如果你做得不好，你想美事，最后祸到临头了。他说，王所喜悦尊荣的人，应该给他戴上戒指，坐王的副车，要派人给他牵马。王说好，就照着你所说的，向末底改去行。刚才他要人家拜他，现在他跟人家牵马坠镫。

你把上帝伺候好了，尽是福气；你跟上帝过不去，喝凉水都塞牙。没有人能跟上帝过不去。不要轻浮，不要有一点得着，就不得了了，就骄傲。不要骄傲。丈夫看不起你，不要跟他一般见识。连耶稣神的儿子都被人看不起。骄傲来，羞耻也来。

上帝要改变，一夜之间就改变了。昨天末底改差一点掉脑袋了，今天就作宰相了。上帝做事真是好奇妙。末底改救了王，王还忘了，没赏赐他；现在睡不着觉，就想起来了。这是神超自然的干预。手下的太监摸着那本书，是上帝的灵拿着他的手，摸着读给王听。这是超自然的干预，不是一般的顺其自然。王就问，有没有赏赐他什么？他说没有。王心里想，保了我的命，没有赏赐还得了。他一夜就作宰相了。你看多简单，比约瑟还简单，约瑟还下监，他连下监都没有。以色列人有几个在外邦作宰相的，就是但以理、约瑟和末底改。

弟兄姊妹，你不要觉得你可怜。你好好祷告神，好好爱神，如果上帝给你所罗门的智慧，给你约瑟的智慧，给你但以理的智慧，给你末底改的机会，你一夜之间就厉害了！如果上帝的灵大大充满你，给你神迹奇事，叫你大有信心，大有能力，你一夜之间就厉害了。我们的神本为大，要相信神。你若觉得你可怜，你就去祷告神；你若自卑，你不要灰心，你就去祷告神。如果有仇敌跟你过不去，不要怕，你就去祷告神。如果你有一点本事就骄傲，那是你还不认识自己，不认识神。不要骄傲，没有什么可骄傲的，都是神的恩典。

将来全中国有很多人要学内在生活，将来会有很多人过内在生活。因为重生了，走不下去了；圣灵充满了，没能力了，最后不过内在生活的，都走不下去。一过内在生活，生命改变了，家庭改变了，谁不过内在生活？我每天都发那些过内在生活的人讲的见证。过内在生活的五个步骤：被教导，参加小组，个人操练，找一个属灵遮盖，还有分享见证。好多人在平台上分享见证，也写信息来分享见证。

有好多地方叫我去，我说，你请我去，不要开特会。你请我去开特会，等于你要我给你两条鱼，我走了之后，你还是没有鱼吃。如果你请我去讲内在生活，学内在生活，这就是告诉你钓鱼的方法，你再也不需要来买鱼了。其实我讲道也没有什么特别的，也不是大纲小体写得好。可能你听几天都记不了讲章，回家更讲不出来。讲内在生活的道，最难记笔记。你只有生命中经历神，你才能分享见证。我前几年听周牧师讲道，越听越难过，不知道怎么记笔记。哪句都好，但是一句都记不住，记住也讲不出来。但我们就是要分享生命的见证。

这么多年研究知识，我们听道，要明白道理；学讲道，回家讲道给别人听，根本对自己没啥用。我们要听神的话，活出来，把生命的见证分享出去。千万不要把内在生活当成聚会中的一种，那就吃亏了。内在生活就是帮助你与主连上，那才有价值。所以，过内在生活，不要只是觉得聚会还不错。过内在生活最重要的就是与主连上。你今天早晨坐在这里，坐在主的脚前，你灵里遇见主，你与主连上，不知不觉你就刚强了，不知不觉你的个性就改变了，不知不觉你的读经、讲道都不一样了。有一些弟兄姊妹作见证说，他们读经、讲道再也不一样了；不痛苦，也没有压力了，每天都平安喜乐。

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