信仰不是为要超越他人，乃是要建造自己！

我的邻居家里有两个女孩一个男孩。当年计划生育查的严，为了生这个男孩，东躲西藏了很久。后来赶上人口普查，他们姐弟三人都上了户口，如果不是这样，他们可能无法正常上户口，因为东躲西藏导致家里没有经济收入，交不起罚款，自然就上不了户口。

他们父母都是村子里五、六十年代少有的高中毕业生，因此自觉与其它村民不一样，十分好强。

在重男轻女的观念之下，他们就连“种田也要比别人好”一样要求自己的儿子也要超过别人。因此对儿子的期待和要求，就十分严格。在儿子还没上小学的年纪，上小学的姐姐和父母们一起，已经把小学一年级和二年级的课程给他教完了。因此，及至儿子上了小学，成绩自然名列前茅，不仅在班级里、乃至整个镇上也是佼佼者。父母因为自己的儿子超过别人而沾沾自喜，在邻居面前也自觉脸上有光。

每次考试满分的记录，一直保持到二年级，进入三年级之后，情况就急转直下，有点刹不住车的味道了。

原来，因为一二年级的课程大多学过，并且考试成绩又好，因此得到老师的宠爱，父母在村子里的炫耀，让他在学习心态上沾沾自喜。由于都是自己熟悉的内容，所以上课的时候根本无心听讲，课余也不会复习和练习，长此以往也就无法形成良好的学习习惯和心态，以至于让他觉得，自己不学习也可以考满分。

正是没有养成好的学习习惯和心态，让他在三年级无法学习新的内容，测验也不再是名列前茅，而是中等。考试分数的急转直下，给父母带来的打击可能大于给他自己带来的打击。  他的成绩让他父母在村子没了面子，因此对他施加了更大的压力。在重压之下，很容易就产生了厌学心理，导致学习对他来说从此成为人生的负担。

本来好强的父母满心希望从他身上赢得其它村民的羡慕，但最终却在这点上失败了。

在他父母眼里，他就是为父母撑面子的工具，至于他自身的感受，则极少在父母的视野之内。赢得了别人，却往往失去了自己。

我们很多时候生活在与人比较的模式里，“人家孩子”总是好的，“人家孩子”成为自己的最大障碍，超越“人家孩子”成为自己的信条，自己孩子或者自己却永远不会成为人家孩子。

我们生活在人家的标准里，我们成了人家眼里的囚徒，我们总是在与人比较中，超越别人，却总是落在最后，然后发现自己又输得好惨。

在我们的灵命生涯中，又何尝不是如此呢！

扫罗成为以色列的王之后，带领犹太的勇士打败了很多的敌人，尤其是非利士人的侵扰，扫罗成为王获得了荣耀和权力。他打败了无数敌人，但最终却疏远了与上帝之间的关系，赢了别人失去了自己，失去了自己在上帝面前的谦卑，最终失去了整个自我。

大卫是扫罗的继任者，也是一生战功无数，赢得了许多战役，但在权力面前却没有把握自己，以低下的手段占据属下的妻子，最终被上帝惩罚。

在中国的古代历史中，如果说有一个人是最孤独的，那一定是皇帝自己。因为皇权的高高在上，不允许皇帝有真正的朋友，也不允许有人分享他的权力，甚至任何一个对他绝对权力有威胁的人，都要被除掉。面对自己的权力，皇帝始终保持着宁可错杀一千、绝不放过一个的精神，因此，他对绝对权力的需要让他必须胜过所有人，不论什么手段。所以皇帝是没有朋友、也是没有自己的，任何一个和他亲近的人，都可能是觊觎他权力的潜在威胁。

孤独是皇权的属性，这种孤独是胜过所有人的，诸如李世民屠杀自己的父母兄弟之后，成为那高高在上的皇帝，哪里还有自己的生活，他也把自己限制在了权力的格式里。

在今天的教会里，何尝不是如此呢！

我们听各种的讲道，我们参加各种仪式，我们从来都是追求别人、追求名牧师、追求名人的信仰模式，期待着我们比别人更属灵，比别人更虔诚，期待着别人的赞美，期待着牧师的肯定，我们一心想着胜过别人，却从来不扪心自问，我距离上帝的距离有多远？

我们总是在追求别人的热度中失去了自己，张口闭口都是某某牧师这样说，某某明星那样说，却从来不说耶稣这样说。

我们在与人比较的过程中失去了自己。失去了自己，就失去了上帝，因为上帝在乎的是我们的心灵和诚实。

马拉松一路的竞争对手虽然很多，但除了对手还有啦啦队，还有观众，还有路边的野花，还有自己体验到的快乐和开心。我们参加马拉松并不是说不论输赢，而是说这输赢是自己的收获，是为自己带来人生的提升，而不是最后剩下的只是超越别人的荣耀，和失败的屈辱。

我们的信仰生涯中，总是把自己的重点放在胜过老我之上，我们的信仰变成了一场与老我的战争，但是最终我们没有胜过老我，也失去了新我的建造。

人生正如敬拜上帝一样，除了对手，我们还有自己。做一件事，如果我们只是为了胜过别人，那么这件事我们就是为了别人做的。如果我们用心去做，我们为自己做，而不是为了比人做，脚踏实地，认认真真，我们最终不论成败，都是自我的完成和收获。

耶稣来到世界，他不为超越别人，他只是认真地完成使命，所以他被钉十字架也不会是失败和耻辱，而是他的胜利！

在跟随耶稣的路上，我们要在耶稣的帮助下发现自己！