牧者分享丨传道人生活贫穷或富足，都不应成为绊倒弟兄的石头

生活中有很多略带嘲讽的画面：父母健在的时候不闻不问，父母离开的时候雇人哭泣；女朋友不在的时候不怜悯乞丐，女朋友在的时候对乞丐非常慷慨；有人来视察时肉价18元，来人走后立马涨回30元......讽刺的味道如同空气中雾霾的味道，苦味十足。

但如果一个在讲台上大讲特讲要过简朴生活的传道人，下讲台转眼之间到温泉村泡温泉，一面品茶一面论道，回首间发现服务员是自己牧养的弟兄，这会是怎样的一种感觉？

我无法想象其中的尴尬局面，但这却是一个弟兄和我说出的真实事件。

他从事的是美术专业，但这一年发生了很多事情，自己不得不到温泉村做服务员贴补生活费，每个月工资2000块钱，房租一个月就1000，然后还得有十一奉献，生活其实非常简朴，5块钱6个的馒头他都得计算着买，方便面都要找一块钱一袋的，而他所在的温泉村，入场券就200元......

换位思考，当他看见牧者在温泉中论道，作为服务员的自己想着牧师曾说要过“简朴生活”时，心中的感觉可想而知。

弟兄说：“本以为传道人生活非常艰苦，但看着他的生活方式，实在让我大跌眼镜......”

我非常理解弟兄心里的想法，自己生活得非常艰辛，但传播神话语的牧者却并没有如他自己所说的那般高尚，反而台上“圣洁”台下“享受”，所以弟兄的心中有些不平衡。

然而我们却并不能因为传道人泡一次温泉、出入一次高档饭店、穿一件名贵衣服就定传道人有罪，毕竟其中原因旁观者是不知道的。我自己就是传道人，有时候一些慕道友或者基督徒也会邀请我到饭店吃饭，因为一些慕道友身份的特殊性，所以出入的饭店也比较高档，这样的行动是因为环境使然，作为传道人也只能顺应环境。

其实换一个角度说，传道人本身是服事上帝的人，就连服事地上君王的人尚且会得到礼遇，更何况服事神的人呢？富足和尊贵是可以享受的，因为上帝给了这样的位置。

但我们也不得不说，上帝虽然给了服事祂之人尊贵，同时也需要人能谦卑的看待所领受的一切。当我听见弟兄所描述的这一个画面时，我就在想：如果是耶稣的话，耶稣会不会出现在温泉池中，耶稣会不会一面品茶一面论道？

透过耶稣的一生可以看见，圣经中并没有记载耶稣泡温泉的事情，难道是当时没有享受的途径么？我想不是。只是耶稣所有的一切没有一样是为了自己，都是为要竭力完成救赎的计划。

而今天做牧者的人也应当以耶稣的心为心，将众圣徒的事、教会的事放在心中，不是以雇工的心态去做事。说实在的，现在多数教会并不缺乏金钱，但并不意味着每一位基督徒的生活都是富裕的。我去过一些教会，教会同工的生活很是丰富，但其他一些信徒甚至还处在三餐不饱的状况中......

有些人说：“传道人生活得太贫穷是教会的羞耻。”的确，如果传道人生活都成问题的话，又怎能全心服事教会？但“信徒贫穷而传道人很富足的话，那也会是传道人的羞耻”，因为一个好的牧人必然会为羊舍命，会优先想到群羊的需要，而不是自己的好处。

并不是说传道人就不能吃优质的食材，不能穿华美的衣服，而是说要顾及到群羊的需要，如果传道人每天都是山珍海味，会众却连吃面条都要不断计算，难道这不应该愧疚么。

当然，也不是说传道人要带领信徒发家致富，乃是传道人的心中应该留心群羊的处境，细心照顾群羊，这个照顾不仅仅只是在讲台上的证道，更是在弟兄有需要时去帮助，这样的行动才是在真正的效法基督。

这不是标榜传道人要比众人生活得更贫穷才好，而是传道人或吃或喝都要为了荣耀神的缘故，同时也要顾及到众人的感受。保罗曾说：“食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”换言之，我们作为牧者的生活上岂不也应该注意么？耶稣虽然可以拣选富贵的家庭，但却选择生在一个木匠的家中；虽然万有都是从他而出，但他却在地上没有任何基业，他的心中只为得到失丧的灵魂。

耶稣之所以吸引我们，并不是因为他本身多么有钱、也不是因为他带给我们多少金钱，乃是因为他对我们的爱。圣经上说“他背着自己的十字架”，直到他被钉在十字架上时，连他的衣服也都被兵丁分去。

有人说乞丐贫穷，但遥望十字架上的耶稣，他比乞丐要贫穷很多，他却是好牧者。

我想起以西结书里面记载说：“你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。瘦弱的，你们没有养壮。有病的，你们没有医治。受伤的，你们没有缠裹。被逐的，你们没有领回。失丧的，你们没有寻找......这些牧人只知牧养自己，并不牧养我的羊。”

传道人、牧者、同工、长老、柱石，这些仿佛都是教会中主要的工作人员，但我们必须清楚，我们既然领受了这一职分就要殷勤做工，否则我们如何去交账？我们在世界上班都会有绩效考核、行为审查，那我们在永恒神的手中做工，难道祂就不会监察这一切么？

耶稣是会回来的，耶稣是审判万有的主，隐藏的一切有一天都必显露，是善是恶、是真诚是假冒，主都知道一切，愿我们警醒！