什么叫做“圣灵的洗”？

一位小弟兄在教会群里提问，什么叫做“圣灵的洗”，我们不是已经受了水洗了吗？圣灵的洗又是什么？他又附加了一句，希望大家可以来回答一下。

当然，这个问题石沉大海了，没人理会。不是因为太简单或者太难，而是我们习惯性的忽略掉这些问题。潜意识里觉得这有什么好问的，但回避问题并不能找到答案。

1，圣经怎么说？

“圣灵的洗”在圣经里出现过七次，四福音各记载了一次，分别是马太福音3章11节，马可福音1章8节，路加福音3章16节，约翰福音1章33节，记载的是同一个场景，约翰说：“我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。 ”

使徒行传记载了两次，是耶稣基督的话，和施洗约翰说的差不多。

耶稣和他们聚集时嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。” (使徒行传 1:4-5 )

“我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说：‘约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。’”(使徒行传 11:15-16 )

这六次提及“圣灵的洗”是常规叙述，只是提出这个概念，我们还是不太容易理解。

最后一次是保罗说的：我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 (哥林多前书 12:13 )

保罗这里说到从圣灵受洗，用的是过去完成时态，感兴趣的弟兄姐妹可以查阅原文字典。也就是说，当一个人成为基督徒的时候，他就已经受了圣灵的洗了。对于基督徒而言，我们决志信耶稣的那一刻，圣灵就在我们里面重生了我们。因为彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； (使徒行传 2:38 )

2，被圣灵充满

被圣灵充满，也是基督徒常用的一个词汇。我们经常祈求被圣灵充满，似乎意味着我们经常没有被充满。那这和受圣灵的洗有什么区别呢？

从圣经看，简单说，受圣灵的洗，是在我们悔改信主的那一瞬间完成的，是一次性的，且已经完成了。

而被圣灵充满，是一个理想的状态，是可以得到也会流失的。

不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。 (以弗所书 5:18-21 和合本)

这里的被圣灵充满，原文里是复数，直译的话就是：要常常被圣灵充满。被圣灵充满的表现就是19~21节描述的这样，所以它是一个理想状态，而不是完成时，这是二者的区别。

3，五旬节圣灵降临

讨论圣灵的洗，五旬节圣灵降临是一个重要的标志。

五旬节那天，圣灵的洗、圣灵的充满，圣灵的浇灌同时发生在门徒身上。在那之前，门徒已经是基督徒，但他们没有受圣灵的洗，一直等到这个五旬节，这个文章第一部分似乎有冲突。其实不是，对于人类而言，凡事总要有一个开头。那个历史性的五旬节之前，圣灵如何工作我们不清楚，但现在我们清楚的知道，圣灵已经降临在每一个基督徒的身上，而五旬节那天就是神赐下圣灵这个应许的标记。

那么，五旬节那一天的情形还会不断重现吗？如今的教会，还有领受圣灵然后开始说方言的情形吗？

4，说方言的问题

我们教会来了一位真耶稣教会的姊妹，第一次见面她就问我说：“你领受圣灵的洗了吗？”得到肯定答复后，她又问：“那你一定会说方言吧。”我连连摇头，她很惊愕的看着我，然后又开心地说：“原来你也不会啊，那我就放心了，我也不会。”

后来得知，她因为不会说方言，被母会批斗的很厉害，她受不了才离开的。她全家都会，就她不会，也是一件感恩的事儿。

使徒行传虽然记载了很多方言的事，例如门徒领受圣灵后都开始说方言，不仅如此，使徒行传19章记载，当保罗给以弗所信徒按手后，他们就领受了圣灵，并开始说方言。这样来看，是否只有按手才能领受圣灵，且领受圣灵就必然会说方言？

当彼得在五旬节布道后，有三千人信主，而圣灵却没有提到他们领受圣灵讲方言的事。但彼得说，他们都承受了同样的应许，接受了同样的恩赐（参考使徒行传2章39节）。

这里，我们必须要区分这三千个新基督徒和一百二十个门徒，他们是不一样的，这一百二十个门徒早就是基督徒了，然后等待圣灵的洗礼，他们需要一个标志，所以才有了说方言这些特殊的恩赐。而这三千人听到福音后，悔改信主后，领受圣灵的洗几乎是同时发生的。没有领受圣灵，他们根本就不会悔改信主。换而言之，既然悔改信主，就一定是领受了圣灵，根本不再需要类似说方言这种外在特殊标记。正如保罗在罗马书中说的：人若没有基督的灵，就不是属基督的。 

而我们当今的基督徒，当然是属于那归信的三千人一类。所以，没有必要去追求所谓的说方言的恩赐。证明我们经受了圣灵的洗的，是一颗悔改信主的心志，而不是其他外在的东西。

5，小结

这种尴尬的问题，在我们的信仰历程里会遇到很多，看看不难肯定会，听听简单一定懂，一问才知讲不清，蒙圈的问题。

类似的还有很多，例如，什么叫重生？什么叫称义？什么叫成圣？什么是教会？什么是永生？都是耳熟能详的词汇，正常情况下也不会有基督徒去问，但一旦被问到，就很尴尬，因为没思考过，一时间就不知如何回答。

本文尝试回答“圣灵的洗”这个问题，抛砖引玉。希望弟兄姊妹们都愿意在信仰的基本真理上向下扎根，向上结果。