成都秋雨之福教会证道论基督徒面对婚姻要问五个问题

【证道笔记】不如守素安常

                                      
哥林多前书证道系列之十七

 王怡长老：不如守素安常  
经文：【林前7:25-35】
 

前言：人的爱是要死的，唯有主的爱是要活的，唯有主的爱是不死的爱。无论是“不如嫁娶为妙”还是“不如守素安常”，保罗都把我们带到主耶稣基督的面前去寻求，去看那不死的爱。基督徒应该早早结婚，不要像世人那样为了自己的利益，为了各种各样的自我中心没有破碎而不断推迟结婚的时间。
 

一、守素安常的理由
 

1、独身的环境：强烈的末世感
 

当别人觉得这是一个繁华如锦的世界，你却清楚知道这是一个充满了邪灵和罪恶的世界；当别人觉得日子长久，可以不断延续下去，你却深切地感受到这世界的样子将要过去；当别人觉得一切都太太平平，你心里却对神的国和神的义充满了一种焦虑；别人看见街上走来走去的陌生人没有听到福音，心里没有那么强烈的感动，要把自己的生命献给主，更多地侍奉；但是你却会流泪，你却看见他们如同看见行尸走肉，如同看见人们排着队走向地狱，你的心里面会被打动，你有强烈的末世感。我们看外面的世界，看耶稣基督里的国度，神有没有把那种强烈的末世感放在我们里面？神有没有让我们对那永恒的盼望胜过其他的弟兄姊妹，把一种强烈的负担放在你里面。
 

2、独身的选择：婚姻的磨难
 

人生在世，处在一个被罪所败坏的世界，无论是你里面还是外在的世界，如果你不能够清清楚楚知道人性当中罪对我们的影响，看不到婚姻的磨难，看不到何等需要救赎，就不要急于进入婚姻。每一个要进入婚姻的人要想清楚，如果没有一位救主，谁为你们的婚姻钉在十字架上？当我们希望结婚的时候，并不是像世人一样追求一个浪漫的婚姻和家庭，乃是要决定是在婚姻中走这一条天路历程，还是在独身的方式中走这一条天路历程。在每一样道路上都有世上的苦难，但是在每一种苦难里面主都对你讲：“我已经胜了这世界。”你若是不能打破生命当中的自我中心和对婚姻的梦幻般的期待，也没有认识到婚姻当中的苦楚和艰难，没有认识到两个人在一起生活时要求彼此破碎自己，那你就还没有预备好进入婚姻，你也很难经历流泪谷，经历到在婚姻盟约中的甘甜和美好。 
 

 3、独身的目的：殷勤服侍主

在你与主的关系中，如果你出于从主那里所领受的恩赐而持守独身，你因着与主亲密的关系而享受你生命当中在耶稣基督里一切的丰盛，你最终也为着殷勤侍奉主的目的而选择活在独身的生命状态里面。所以结婚和独身不是截然相反的两种生活方式。结婚的人是不为主的事挂虑，为自己的妻子、为自己的孩子挂虑，盼望你们殷勤地专心侍奉主，不为这世事所分离，没有分心的事，专为主的事挂虑。当你今天来领受处在独身的状态时，你要清心等候，要在主面前，在耶稣基督里面得着丰盛的生命。
 

  二、独身的意义
 

1、末世：以永生为念

独身是以永生为念，神还让你生活在独身的状态里面，神叫你们以永生为念。
 

2、服侍：以教会为家

独身乃是以教会为家，独身不是没有爱，独身和婚姻都活在耶稣基督的爱里面，独身不是没有家，独身是以教会为家。
 

  三、基督徒面对婚姻要问五个问题

1、我是否从神领受了独身的恩赐？

2、我结婚的对象是否已经信主？

3、在如此的环境下，我选择结婚是合宜的吗？

4、结婚会怎样影响我侍奉主？