基督徒受冤屈时：反省自我，听凭主怒

罗12:19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”

不知道你有没有受过冤屈？如果你一生都没有被人冤枉过，那真是很幸运。我相信很少有人是一生都没有受过冤屈的，尤其是一个做主工作的人，受冤屈更是常有的事。所以这已经成了一个事奉神的人，必须要学习的功课。

我们说的冤屈，就是指与事实不符的事情。我们没有说过的话，硬说是我们说的，我们没有做过的事，硬说是我们做的。按理来说我们可以很容易把事情向对方说清楚，然后把误会给除掉。但就是会有人故意要把这类冤屈的事情强加在我们的身上，无论怎样解释也没有用。在人与人交往的过程中，这类事情几乎是难免的。

当面对这类事情发生时，我们是用怎样的态度来回应的？很多时候我们会起来申辩，但如果别人是出于嫉妒来冤屈，那么再大声的申辩也是没有用的。因为他不是不明白，他是有意如此讲。我们常为此而愤愤不平，感到忍不下这口气，然后心里会想：你会冤枉我，我同样也能诬陷你。如此一来，社会上人与人之间的关系变得越来越复杂，纷争结党的情形也就越来越多。

世界上的人在面对冤屈时，大多都是如此。弟兄姐妹又是如何面对冤屈的呢？是不是比世人的表现会好一点？从教会里存在的情况来看，基督徒也好不到哪里去，面对冤屈时同样是满了纷争、嫉妒和吵闹。如果我们遭受冤屈是神要我们学习的功课，我想神的儿女常常是不及格的。《圣经》虽然也告诉我们说：“不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。”我们把这句话背下来容易，但要做到就不是那么容易了。

通常基督徒在与人相处时，应当是比较肯吃亏肯让步的，所以也常赢得他人的钦佩和称赞，认为相信耶稣的人品格高尚。当听到这样的称赞时，即使吃一些亏心中也觉得有价值。但受冤屈却完全是另外一回事。

我们在受冤屈时即使做出让步，也并不能得到别人的赞赏，甚至别人还会认为是应该的，是罪有应得。难怪有一次听到一位弟兄在那里愤愤不平的说：“什么叫信耶稣，就是别人骂你，你不能回嘴，别人打你，你也不能还手。”可以想象这位弟兄一定是遭受了冤屈，因为自己是信耶稣的强忍不向人计较，但心中的不平却难以消除。

那么当我们遭到冤屈时，能不能把问题说清楚呢？首先得看为什么会有人要冤枉我们。如果是由于误会由于不明白情况，那么做一些合理的解释消除误会，应当是可以的而且是必要的。但往往我们遭受冤屈，是人故意要冤屈我们，在这样的情况下，我们就是想解释也是没有用的。这时就应当记得圣经的教导，不要自己伸冤，也不必担心我们的让步没有人知道，至少已经蒙了主的悦纳。

神不但愿意我们不自己伸冤，而且还说要听凭主怒，意思就是我们自己不要为此发怒，让主来实行审判。在遭受冤屈时，往往只是勉强自己忍住不发火，但心中却是愤愤不平的等待神来施行审判。这样虽然比那一些遭受冤屈后就暴跳如雷发火的人强一些，但我们的忍耐是有限度的，冤枉我们的人往往并不因我们能忍耐就罢休。当冤屈的情况继续下去，甚至变本加厉的时候，恐怕忍耐就用完了，这时忍在里面的火一下子就会爆发出来，恐怕会比一般的发火更加严重。

要在遭受冤屈时不发怒，靠我们自己的品格修养肯定是不行的，需要回到主那里去祷告，来寻求主的帮助，回到圣经去找真理的教导。首先应当反省自己，是否确实有不对的地方。往往我们要求别人的指责必须是百分之百的正确无误，如果别人说的话在细节上有一点不符合，就抓住这一点细节证明别人讲的不对，是冤枉了。

圣经中大卫是合神心意的人，虽然他犯了很严重的罪，但他在犯罪之后对自己的罪有彻底的反省。更重要的是，他不但对自己的罪痛悔，还能抓住每一个机会来反省自己。即使遭受冤屈，也同样先来反省自己，把原该遭受咒诅的罪行，变成他从神得恩典祝福的机会。

当他逃避押沙龙追杀的时候，示每当面咒骂他说：你这流人血的坏人。当时在大卫身边追随的人都因大卫遭受这样的辱骂愤愤不平，因为他们都知道大卫不但没有流扫罗家的血，而且还几次放走扫罗，不肯亲手杀害扫罗夺去王位。

从表面来看，大卫确实遭受了最大的冤屈，因他这样善待扫罗家结果好心却不得好报，在遭到儿子追杀时，还被人冤枉是因为流了扫罗家的血才遭受如此的大难。但大卫知道自己确实是一个流人血的杀人犯，不过不是流扫罗的，而是赫人乌利亚。他确实是一个抢夺人的人，不过不是扫罗的王位，而是乌利亚的妻子。所以当示每骂他的时候，他没有感到冤屈，也没有为自己辩解，而是从示每错误的指责里来学习反省自己、认识自己，他没有在事情过程的细节上为自己粉饰狡辩。示每虽然没有讲对，但所指出事情的实质和大卫是怎样的一个人，却也是没有错的。所以当时大卫不但没有感到冤枉，还向周围的人解释说：这是神吩咐他这样做的。

按照大卫这种反省的态度和原则，我想世界上冤屈的事情就会少了一半，因为我们实际上确实是比人所说的那样更坏。人加给我们的冤屈，正是我们反省自己的机会，只要我们真心反省，我们一定能发现我们确实是有类似问题存在的。

对我们受冤屈的人来说，只要我们不为自己申冤，而是在神面前反省自己，就会从神得到更多的恩典和怜悯。当别人冤枉我们而且是故意为敌时，神不要我们心中对这些事情愤愤不平，对人有仇恨之心，而是要在内心深处向神来反省自己。

今天只要我们忠心事奉主，凡事讨祂的喜悦，纵然我们遭受了冤屈那也是为主的缘故，这也正是我们在神面前得恩典蒙祝福的机会。