基督徒当警惕“性”带来的诱惑和跌倒

我有一张儿时的照片，是我脱得光溜溜的坐在椅子上面的影像。可是，年幼的我不知道从什么时候起就有了懵懂的羞耻心，每每看到我那张光溜溜的照片就有一种莫名的耻辱。于是，我就在一次放学后，将照片从墙上取下来，拿铅笔偷偷地将中间裸露的地方涂抹了一番，甚至还把照片戳了一个小洞。

我看到照片破了，以为自己闯下了大祸，心想母亲一定会重重地责罚我。可是，我的心里倒是憋了千万个罪疚感，心脏扑通扑通跳个不停，准备迎接母亲对我的枪林弹雨。

可是，没想到的是母亲一看那照片，只是摇摇头，又悠然一笑，像是什么也没发生一样。当时，我心里的一块大石头算是落地了，却也对母亲的毫不介意而感到不解，似乎还有一种失意感。

或许，孩子内心的波涛汹涌，对于成人来说可以一笑而过。而孩童时内心里那一种最初、最原始的羞耻心，可以说是孩子善与恶的分界线、分水岭，将直接影响我成年之后的道德与做人的准则。感谢母亲的悠然一笑，让我可以坦然面对自己的内心的对于性的最初的羞耻之感。试想，倘若母亲对我大加责备，那将会在我心中留下一道挥之不去的关于羞耻的阴影，且是永远的。

其实，中国是一个含蓄的民族，同时也是一个性压抑的民族。既然又压抑，就势必孕育一批性心理畸形的人群。当有人在探讨关于性方面的问题，也许只是一种消遣或是娱乐，但有人却认为这是一种污秽、肮脏与罪恶。这些人的过分紧张与言过其词正是揭示了他们心灵深处的那一份对于性的恐惧式的曲解，同时也揭露了他们内心的一种无形的阴暗之面。

性曲解、性扭曲可以引发心理问题的畸形与萎靡，甚至会引发这方面的犯罪动机。若一个人、一群人能够坦然无惧地谈论性方面的问题，并能以健康、正面的情绪来表达，那么这才是一个人、一群人对于“性”这一隐秘问题的健康的表现。

当年，晚年的大卫因为睡到日晒三竿，所以灵性昏花，以至于看到美女拔士巴的身体后，就起了淫念，没能逃得过情欲的诱惑，最后犯下了淫乱之罪。这是大卫人生中的污点，因此也受到了上帝严厉的惩戒。

最后，大卫因为痛哭流涕地诚心悔改，他在祷告时这样说:“神啊，求你为我造清洁的心，忧伤痛悔的心你必不轻看。”最后，上帝因着大卫的悔改之心赦免了他。弟兄姐妹们，就连大卫这样合神心意的人都有可能陷入情欲的网罗，所以我们更要在情欲之上慎之又慎。

圣经告诉我们:其他任何罪都是在身子以外，唯有淫行是在身子之内，要知道我们的身体可是圣灵的殿啊，因此我们要谨记圣经的训诫:一定要远避淫行，保持身体和心灵的圣洁。

圣经中也有爱情的典范，那就是所罗门和书拉密女之间的爱情。他们之间没有情欲的引诱，完全是被对方的美丽、德行与灵性所吸引。他们之间是真正的爱情，他们可以为了对方去改变自己，也可以为了对方去牺牲自我。这样的爱情正是像极了耶稣在十字架上对我们的爱，那是一种舍己之爱，牺牲之爱，忘我之爱，这也是爱的最高境界。正如《雅歌书》上所说的:“爱情，众水”

性，是一个中性词，若我们在其中加入情欲、色诱与淫行，那就是魔鬼的网罗，是我们生命中的毒瘤。若我们在其中注入爱情、真情与真爱，那么就会成就最美满的爱情传奇，成为我们生命中的祝福。所以，弟兄姐妹们，让我们以圣经的训诫为原则，远避淫行，远离情欲，以爱的真谛战胜性的诱惑，在我们的生命里谱写爱的圣洁颂歌。