圣诞默想｜上帝的名字是耶稣

今天，我们来默想一个主题：上帝的名字。

在希伯来传统中，名字就是一个人的全部存在。以某人的名义做某事，或者呼求他的名字，是一件非常重大而又具有决定性意义的事。呼求一个人的名字，就是使他具体地临在于某个时空之中。

名字绝不仅仅是一个外在的称号。名字，在圣经中是上帝救世工程的一个统领，上帝在人世间展开救赎的工程，都统在两个名字的下面。在旧约中这个名字就是耶和华，在新约中就是耶稣。名字不简单是一个称号，名字就是代表着一个人的实存与使命。

在旧约中，起名就是一个非常重要的事情，以名示人，意味着一种特殊的关系。你告诉我你叫什么名字，这实际上已经表明我可以和你建立关系，了解你很重要的方面。所以，以名示人意味着进入一种彼此相知、相托的关系中。

一，有名的上帝

在旧约中，从以色列人的信仰传统来看，耶和华的名是在燃烧的火、在雷轰、闪电和密云中向以色列人启示的。他的大能与圣洁，不允许人以任何方式亵渎。在出埃及记的十诫中，第二条就是：不可妄称耶和华的名。

在以色列人的信仰传统里面，人不能用自己的嘴唇发出这个音，当在圣经中看到这个字母的时候，人只能念“主”这个词，而不是念耶和华这个音，甚至以色列人不能念出耶和华这个名字，只有一年一次，当大祭司在赎罪日的时候，进入圣殿的至圣所，才能在约柜前面对着约柜的施恩座呼求“耶和华”的圣名一次，从而使得以色列民—上帝的子民所犯过的一切的罪过，就能得到赦免。

在新约中，“上帝在时期满足之后，派遣天使来向人类宣告‘耶稣’圣名的意义。”这显明了耶和华是有怜悯，有恩典的上帝，他不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱和诚实。他把这个名号吐露出来。耶稣这个名字表明：上帝亲自降临，他的名字显现在道成肉身的儿子身上，将救恩带入新的阶段。

这个名字所蕴含的意义即‘上帝拯救’，将在耶稣的降生、传道、受难与复活的工程中显现出来。这个名字所传递的神性，不再隐含在黑暗之中，不再为人所畏惧与害怕。”这个名字变得如此亲切，“通过耶稣这个名字，将人类带入到与上帝之间——“你属我，我属于你”的亲密的关系之中。

道成了肉身，是一个真实的历史事件。这个事件使得每一个人都可以进入到一种活生生的关系之中。它是上帝与人之间直接的面对面关系，因为在这个关系的另一端，是一个具体的名字。上帝就是爱，这爱有一个名字：耶稣。

二、 耶稣的圣名

《路加福音》记载了（耶稣）这个名字是如何第一次说出来的。它不是出于人的意念。它是由天使宣告出来，发自那个隐藏在宇宙最深处的意念。在没有成胎之前这个名字就有了，或者说，在创世之前，这个名字就有了，因为它是出于上帝在创世之前就定下的旨意。在耶稣这个名字里，上帝的启示达到了最高峰，向人启示了他整个的救恩史。所以，耶稣的名字统领着上帝从创世到新天新地降临，整个救赎工程都统在耶稣这个名字下面。

耶稣一词，希伯来语中的含义就是：上帝拯救。

‘耶稣’是唯一能够带来救恩的神圣名字，但它却反映了人类心灵深处一直以来，以一个个体化的名字呼求上帝的渴望。自亚当夏娃被驱逐出乐园之后，人们就渴望再见‘上帝的面’，以他的名字呼求他。”只有在名字被展示出来之后，我们才能和上帝建立一种明确的关系。也就是说人被上帝所造，在人的深处都有一种对冥冥当中的造物主的渴望，对于终极存在的意识，常常铭刻在人的内心之中。

三，信仰生活中对耶稣圣名的呼求

耶稣是一个拿撒勒人的名字，但又是‘超乎万名之上的名’（腓2：10）。这个名字，表明了神性与人性的结合；这个名字，对于那坐在死荫、黑暗里百姓就是光；这个名字，出于圣父的旨意，由天使的口发出，但藉着这个名字，人却可以来到圣父上帝的面前。”

基督徒这个身份本质就是对耶稣这个圣名的认可开始的，当人在受洗的时候都是奉耶稣的名受洗，他们在生命中结出丰盛的美德之果，也是奉耶稣的名向上帝祈求的结果。

当我们呼求耶稣这个名字的时候，它有一个有形的标记，我们用唇和舌讲出了一句话，但是通过这个有形可见的东西，上帝无形的恩典就临在我们的心灵深处，当我们呼求耶稣这个名号的时候，就是以一种有形可见的动作，将上帝无形的恩典和祝福迎接到我们里面。

耶稣的圣名也是基督徒祷告的核心，当人在呼喊耶稣的时候，就是人从心里祈求与他合一，只有在耶稣这个名字里才包含上帝的临在，每一个呼求耶稣名字的人，就是在迎接那个为罪人得救而卑微自己降生尘世成人，为了爱人而奉献了自己的圣子。所以当我们在呼求这个名字，我们就在欢迎那一位降生于世的上帝之子。圣诞月里，让我们多多默想耶稣名字的含义，并且奉耶稣的名祷告祈求。