劳格理牧师：何谓天使？守护天使？魔鬼？恶魔？

根据《基督邮报》Nicole Alcindor 的报道，超大型教会牧师劳格理（Greg Laurie）谈到天使与恶魔的特别信息时说，天使“积极参与”每个基督徒的生活。虽然他相信可能存在，但不能确定是否每位信徒都有“守护天使”。

是否人人都有守护天使？

在1月30日，劳格理在证道中说，虽然人类生活在自然界，但天使共同存在于超自然世界（或是“不可见世界”）也是与自然世界“一样真实”。

这位布道家在证道中说：“时常出现一个问题：我们有守护天使吗？以下是我的明确回答：可能有。我甚至还想说我认为我们有着很好的机会。”

劳格理宣称耶稣在谈及儿童时，“在《马太福音》18：10做了个意味深长的声明”。

他诵读道：“他说，‘你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面’。他意味深长地说，‘他们的天使在天上’。”

他继续道：“所以，我们可能不是都有守护天使。可能只有儿童才有守护天使（或）指派给（他们）的特别天使。…但成年人同样可能有。”

他提到《使徒行传》12章中彼得从监狱获释后，去到一个信徒聚集的家庭进行祷告。但信徒们最初并不相信站在门口的是彼得，说“可能是他的天使”。

劳格理说：“那么是否意味着彼得有着一位个人的守护天使呢？我不知道如何去回答。但即使我们没有个人的天使，你还是可以肯定我们确实有着参与我们生活的指派天使。”

对天使的误解

劳格理说圣经有约300处提到天使，但警告说人们对此往往有着“诸多误解”。

他说：“天使们的主要是隐秘工作。引起人们对自己的注意不是天使的工作和性质。它们只是在做上帝的工作。你可以将它们描述为上帝的秘密特工。另一种说法为，它们有点像海豹突击队…它们的工作是让工作完成。”

劳格理说，天使有时候阻止基督徒做出“错误”事情，有时候保护基督徒免于有害环境。

这位69岁的老人说：“有时候天使提示你（并）直接对你说话，我想知道我们有多少次走向毁灭，但上帝通过指示一位天使来改变我们前进的路线，阻止我们去往想去的地方。”

在证道的后段，劳格理说信徒们常常有着对天使先入为主的观念，而这些观念与圣经上的说法不一致。

劳格理援引天使在圣经中的出场方式说：“我们知道我们经常认为天使是女性，比如‘她像天使一样美丽’。…实际上，天使确实为人所见地出现时，它们是以男性方式登场的。”

牧师说有些人经常说，当某人死亡时，他会化作一位天使。他提到这句话：“好吧，上帝只是需要天堂中有另一位天使呢。”

劳格理详细说：“我们不会变为天使…那是错误的。…天使就是天使。它们是受造物，在圣经中有提及。”

他向观众们指出《希伯来书》1：14：“我们能看到它们敬拜主，我们也能看到上帝利用天使在地上分派审判和正义。‘天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力么？’”

魔鬼与恶魔

虽然天使的存在是做上帝的工作，但劳格理说魔鬼和属它恶魔（堕落天使）的存在也是为了反对上帝的工作。

劳格理定义恶魔为“反叛上帝的天使，跟从撒旦”。

他说：“当出现这一天使叛乱时，三分之二的天使留在上帝一边，三分之一天使占到魔鬼一边，路西法一边。不要低估恶魔的力量。”

劳格理说圣经提到人们“被鬼附身”和拥有“超自然力量”。

他说：“当警官们应答某一危险电话时，他们的第一反应通常是请求支援。你处于一场属灵争战中。你需要请求增援。你需要生命中主的力量。”

劳格理说人们会时常问这个问题：“上帝为什么要创造出魔鬼？”

劳格理回答：“上帝并没有创造出我们所熟知的魔鬼。撒旦，也被称之为路西法，曾经是一个非常高阶的天使。”

他补充说：“路西法痴迷于自我。它不想敬拜上帝，只想让自己被敬拜。因此，它因为自己的骄傲而跌落。”

劳格理说，虽然撒旦失去了他曾经有着的高位，但它依然可以接触到“上帝的存在”。只是，天使和上帝远远超过撒旦和恶魔的数量。

劳格理证道说：“坏消息是：成千上万的天使现在以恶魔之力服侍魔鬼。但好消息是：还有更多的成千上万天使正在为上帝服务，保护我们，引导我们，做所有为我们而做的事情。”

劳格理说：“不要与魔鬼做交易。…（魔鬼）有着一个组织良好的恶魔力量网络为其效力。看起来魔鬼的目的有两个：阻碍上帝的目的，扩大撒旦的权力…（和）阻止上帝和它的子民做主希望我们去做的事情，然后扩大撒旦的统治和权力影响。”

这位布道家解释说，耶稣在《约翰福音》10：10中总结呢撒旦的议程，“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏”。

撒旦与上帝谁更大？

劳格理强调说，撒旦并不比上帝更为强大，因为它没有与上帝相同的能力。

劳格理说：“上帝无所不能，意味着他全能。撒旦有能力，但能力有限制。上帝无所不能，意味着他全知。撒旦知道得很多，但远不及上帝。上帝无所不在，意味着他可以同时出现在如何地方，而撒旦同一时间只能出现在一个地方。”

他说，魔鬼反对上帝，通过发送它们的想法来指控和谴责信徒。

劳格理说：“你看：（魔鬼）送出想法，然后因为我们有这个想法而对我们进行谴责。听好了，被诱惑不是一种罪。只有当我邀请诱惑进来喝茶的时候才是一种罪。有人说，‘你无法阻止一只鸟在你头上飞过，但你可以阻止它在你头发上筑巢’。”

他回复说：“问题不在于诱饵，而在于咬住它。如果诱饵在你面前摇晃，这不是罪；但如果你咬住它，才算是罪。”

这位牧师建议，为了胜过撒旦，基督徒应该为他们的罪忏悔，摆脱生活中的怨恨、愤怒和怨气。

他说基督徒在不认罪的时候，魔鬼就会在他们的生活中取得立足点。

劳格理强调：“你心中如果有没有承认的罪，就永不会战胜魔鬼。…罪不被承认的时候，我们与上帝之间隔有一堵墙。同样，如果我们不承认我们的罪，（《约翰一书》1：9），‘神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义’。”

他说，承认罪不意味着基督徒需要为他们所犯下的每一项罪行进行忏悔，还补充说此举是对“我有罪，主呀”的承认。

劳格理说，信徒可以战胜敌人的另两种办法是通过意味着他们必须阅读和传讲福音的“羔羊血和他们作见证的话语”。

他援引《以弗所书》6章说：“听着，在属灵争战中，我们前进的方式，获得优势的方式，占领敌人领土的方式，就是通过传讲福音。”

他补充说：“当我们在属灵争战中通过传讲福音获得优势时，魔鬼是无法阻止我们的。耶稣说过，那在你们里面的，比那在世界上的更大。”